ΠΕΡΙ ΤΑΥΤΟΤΗΤΩΝ ΚΑΙ 666 (ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ ΜΕΛΕΤΙΟΥ)

ΣΧΟΛΕΙΟ "ΚΡΥΦΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ": ΔΗΜΟΣΙΕΥΟΥΜΕ ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΠΟΥ ΜΑΣ ΑΠΕΣΤΕΙΛΕ Ο ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΣ ΜΕΛΕΤΙΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΕΡΔΙΚΟΥΣΣΑ. Ο ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΗΣ ΤΟΥ ΠΑΡΟΝΤΟΣ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΕΝΤΡΥΦΗΣΕΙ ΣΤΟ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΘΕΜΑ ΚΑΙ ΩΣ ΕΚ ΤΟΥΤΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟΨΗ. ΩΣ ΕΚ ΤΟΥΤΟΥ ΚΑΘΕ ΑΠΟΨΗ ΑΠΟ ΕΙΔΙΚΟ ΕΙΝΑΙ ΕΥΠΡΟΣΔΕΚΤΗ ΓΙΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ.

Βερδικοῦσσα 2019

Ἀποδόσεως τοῦ Πάσχα

Ἀποσπάσματα κειμένων γιά τίς ἠλεκτρονικές Ταυτότητες

Ἐξαιρέσει μερικῶν, οἱ ὁποῖοι μέ <βαρύγδουπες δηλώσεις καί μεγαλόστομες διακηρύξεις, καί ἀπό ρασοφόρους ἀκόμη, τοῦ τύπου ΄΄ὅταν ἔχω τόν Χριστό στήν καρδιά μου, δέν ἔχω νά φοβηθῶ τίποτα΄΄>(Παρακ. τ.78, σ.5) τό σύνολο τοῦ Ὀρθοδόξου Ἑλληνικοῦ λαοῦ χθές ἀντέδρασε δυναμικά στό ζήτημα τῶν ἠλεκτρονικῶν ταυτοτήτων καί τοῦ ἀριθμοῦ 666..

 Αὔριο ἆραγε πῶς θά ἀντιδράσει; Σήμερα ἤδη, εἶναι ἀποκαρδιωτικό τό γεγονός ὅτι οἱ Ἐπίσκοποι ἀπουσιάζουν γενικῶς ἀπό τά συνταρακτικά δρώμενα στό τόπο μας. Δέν στέκονται στό ὕψος τῶν περιστάσεων, δέν ἀνταποκρίνονται στίς ἀπαιτήσεις τοῦ ρόλου των, σάν  φύλακες τῶν προβάτων....  Στό μέλλον πόσοι ποιμένες θά ἀντέξουν καί πόσοι θά συνταχθοῦν μέ τόν Ἀντίχριστο; Ἄς ἔχουν ὀρθάνοικτα τά πνευματικά μάτια τους οἱ πιστοί, διότι ὁ κίνδυνος νά ἀκολουθήσουν πλανεμένους Ἐπισκόπους εἶναι μεγάλος!

Παραθέτουμε ἐν συνεχεία ἀποσπάσματα ἀπό διάφορα κείμενα πού φανερώνουν τόν βαθμό τῆς ἀντιδράσεως.

Ἱερά Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος

<.. ἐπιχειροῦν νέαν ἄλωσιν τῆς Ἑλλάδος, εἰρηνικήν αὐτήν τήν φοράν, χωρίς αἵματα καί μάχας. Ἀλλ’ αὑτή ἡ ἄλωσις θά εἶναι ἡ πλέον ὀδυνηρά καί ἡ πλέον συγκλονιστική διά τήν πατρίδα μας. ..Βεβαίως ἡ Ἱερά Σύνοδος ἔχει ἐπισημάνει καί τήν ἐφιαλτικήν ἀπειλήν ἡ ὁποία ὑποκρύπτεται εἰς τήν ἠλεκτρονικήν ταυτότητα> (ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 2548, 1-4-1993)

<α. Νά μήν γίνει δεκτός σάν κωδικός ἀριθμός τῶν κρατικῶν ἠλεκτρονικῶν συστημάτων γιά τήν προστασία τοῦ ἀτόμου ὁ ἀριθμός 666. ..

β. Νά γίνη παρέμβαση στήν ἡγεσία τῶν χωρῶν μελῶν τῆς Ε.Ε. καί νά ζητηθῆ ἐπίσημα νά ἀντικατασταθῆ ὁ ἀριθμός 666 στό κεντρικό ἠλεκτρονικό σύστημα τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἑνώσεως μέ ἕναν ἄλλον ὁποιονδήποτε ἀριθμό.> (ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 2626, 7-4-1997)

<3. Τό πρόβλημα, ὅμως, τοῦ θρησκεύματος συνδέεται στενά καί μέ τήν ὕπαρξη τοῦ Ἑνιαίου Κωδικοῦ Ἀριθμοῦ Μητρώου, τόν <ἀποκαλυπτικό> ἀριθμό 666, τήν μαγνητική ταινία, καθώς καί τίς ἠλεκτρονικές ταυτότητες. ..

Πρόκειται γιά ἕνα ἠλεκτρονικό φακέλλωμα, γιά μιά ἀρίθμηση τοῦ προσώπου, γιά μιά πνευματική ὑποτέλεια, πού διευκολύνει σαφῶς τά σχέδια τῶν ἡγετῶν πού θέλουν νά κυβερνήσουν δικτατορικά τόν κόσμο.> (ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 2695, 7-6-2000, Παρακ. τ.12, σ.7)

Σύνοδος Ἐκκλησίας Κρήτης,

<Σᾶς παρακαλοῦμε ἐπίσης καί σᾶς συνιστοῦμε πατρικῶς νά μή δεχθεῖτε νά παραλάβετε ἠλεκτρονικές ταυτότητες μέ ἐνιαῖο κωδικό ἀριθμό Μητρώου τόν ὕποπτο 666 ἤ καί ἄλλον ἀριθμό ἤ σφραγίδα ἤ χάραγμα τοῦ Ἀντιχρίστου.> (Συνοδική Ἐγκύκλιος Ἀριθμ. Πρωτ. 100, 11 Αὐγούστου 1997)

Ἐκκλησία Κύπρου

<Ἡ Ἱερά Σύνοδος, κατά τήν ἔκτακτη Συνεδρία Αὐτῆς τῆς 17^ης  Ἀπριλίου 2000, ἀφοῦ ἀσχολήθηκε μέ τήν πρόθεση καί τά σχέδια τῆς Κυβέρνησης γιά τήν εἰσαγωγή συστήματος ταυτοτήτων πού θά περιέχουν ἠλεκτρονικό ἐπεξεργαστή, .. Ἐλπίζομεν ὅτι ἡ Πολιτεἰα θά συνειδητοποιήσει τούς κινδύνους καί τά προβλήματα πού θά προκύψουν ἀπό τήν εἰσαγωγή τῆς ταυτότητας αὐτῆς. Σέ ἀντίθετη περίπτωση ἡ Ἱερά Σύνοδος θά ὑποχρεωθεῖ νά καλέση τούς πιστούς νά ἀρνηθοῦν τήν παραλαβή τῶν νέων ταυτοτήτων γιά νά μήν ὑποχρεωθοῦν νά γίνουν ἀντιρρησίες συνειδήσεως γιά καθαρά πνευματικούς καί ἐθνικούς λόγους.>

Σεβ. Αὐγουστίνος Καντιώτης (῾῾Σπίθα᾿᾿ Ἰουλ-Αὐγ. 1987 (φ.454),)

«Βιομηχανίαι, ἐμπορικοὶ οἴκοι, τράπεζαι καὶ δημόσια καταστήματα ἤρχισαν νὰ χρησιμοποιοῦν τὸ 666, ὡς ἐκ κοινῆς τινος μυστηριώδους συμφωνίας, σημειώνοντες τὸν ἀριθμὸν τοῦτον εἰς φίρμας, προϊόντα, κάρτας, βιβλία, δίσκους, διαβατήρια καὶ εἰσιτήρια ἀεροπορικῶν συγκοινωνιῶν. ..Πῶς ἐξηγεῖται τὸ καταπληκτικὸν αὐτὸ φαινόμενον; Εἶναι δυνατὸν νὰ εἶναι τυχαῖον καὶ ἄσχετον πρὸς τὰ ἀποκαλυπτικὰ γεγονότα τῶν χαλεπῶν καιρῶν μας; ...

Ἡ Ε.Ο.Κ διατάσσει· Πολῖται ὅλων τῶν κρατῶν τῆς Ε.Ο.Κ., … καὶ εἰς τὸ μέλλον ἐπὶ τοῦ δέρματος σας θὰ φέρετε, ἐντυπωμένον μὲ ἀκτῖνας λέηζερ, τὸν ἀριθμὸν 666 …

Ὁ ἀριθμὸς 666 δὲν χρησιμοποιεῖται ὡς κοινὸς τις ἀριθμός, ἀλλ’ ἔχει ἀντιχριστιανικὴν σκοπιμότητα, ἐντασσόμενος εἰς τὰ σχέδια παγκοσμίου σιωνιστικῆς αὐτοκρατορίας. …

Ἐὰν ἡ κρατικὴ ἐξουσία περιέλθῃ εἰς ἀπολυταρχικὸν καθεστὼς … τότε πρέπει νὰ παραδεχθῶμεν, ὅτι διὰ τοῦ ἡλεκτρονικοῦ φακελλώματος θὰ ἔχῃ ἐξασφαλισθῆ ἡ προϋπόθεσις καὶ ὁ ὅρος τῆς ἀσκήσεως ὑπὸ τοῦ Ἀντιχρίστου συγκεντρωτικοῦ ἐλέγχου τῆς ἀνθρωπότητος. Οἱ ἄνθρωποι τότε, … θὰ παύσουν νὰ λογίζονται ἄνθρωποι, καὶ θὰ λειτουργοῦν ὡς ρομπότ. Πλήρης ἀποκτήνωσις τοῦ ὄντος ἄνθρωπος ! …

Μὲ τὸν νόμον περὶ τῆς νέας ταυτότητος τὸ κράτος … εἰς τὸ ἰκρίωμα τῆς σατανοποιηθείσης ἐξουσίας του διὰ χειρὸς Ἀντιχρίστου ἀπαγχονίζει τὴν ἐλευθερίαν.

Χρειάζεται γενικὸς συναγερμός. .. Κανεὶς δὲ χριστιανὸς γονεὺς νὰ μὴ σπεύσῃ καὶ ζητήσῃ ἔκδοσιν τοιαύτης ταυτότητος διὰ τὸ παιδί του καὶ κανεὶς διὰ τὸν ἑαυτόν του. Σύνθημα τῶν Ἑλλήνων, ἀνδρῶν ἐλευθέρων καὶ ὄχι δούλων εἰς τὰς σκοτεινάς δυνάμεις·  ΟΧΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΝΕΑΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ!»

Σεραφείμ Σταγών καί Μετεώρων.

<Σημειοῦμεν δέ ἐμφαντικῶς ὅτι αἱ ἐκτιθέμεναι ἀπόψεις ἀποτελοῦν ἀμετακίνητον γνώμην ἁπάντων τῶν παρευρεθέντων (Καθηγουμένων καί Ἐφημερίων).> (ΕΠΙΣΤΟΛΗ πρός Ἱ. Σύνοδον, 13 Ἰουνίου 1997)

(Σύναξις Μονῶν Μετεώρων. 13-Ἰουνίου 1997)

<Προτρέπουμε, ἐπίσης, καί συμβουλεύουμε νά ἀρνηθῆτε , ὅταν κληθῆτε, νά παραλάβετε τίς ἠλεκτρονικές ταυτότητες νέου τύπου, γιατί προετοιμάζουν καί διευκολύνουν τόν δρόμο γιά τό τελικό σφράγισμα>

(Ἱερατική σύναξις Ἱ. Μητρ. Σταγών καί Μετεώρων 13-Ἰουνίου 1997).

<τό 666. Ὁ ἀριθμός αὐτός ὅμως ἀναφέρεται καθαρά στήν Ἀποκάλυψη ὡς ἀριθμός ὑποτελείας καί πλήρης ὑποδουλώσεως. Γιατί. λοιπόν, τέτοια ἐπιμονή σ’ αὐτόν τόν ἀριθμόν; ..

θά μᾶς βρῆ ἀντιθέτους (ἡ Κυβέρνηση)  καί θά μᾶς καταστήση ΄΄ἀντιρρησίες συνειδήσεως΄΄, ἀφοῦ   θά ἀρνηθοῦμε νά παραλάβουμε τίς νέες ταυτότητες καί θά καλέσουμε καί τούς χριστιανούς τῆς Μητροπόλεώς μας νά μήν τίς παραλάβουν>

ΣΥΝΘΗΚΗ ΣΕΓΚΕΝ ΚΑΙ ΗΛΕΚΤΡ. ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ, 1997 Μετέωρα.

<Οἱ περιγραφές τοῦ Ἱεροῦ Βιβλίου (τῆς Ἀποκαλύψεως) γιά τήν παγκόσμια κυριαρχία τοῦ Ἀντιχρίστου μέ τήν ἀπειλή οἰκονομικοῦ ἀποκλεισμοῦ ζωντανεύεουν στίς μέρες μας καί προσδίδουν στά σύγχρονα γεγονότα διαστάσεις ἐσχατολογικές καθώς ἀνακύπτουν θέματα, πού ἀφοροῦν ἄμεσα τήν πίστη καί τήν σωτηρία μας.(σ.3)

Ἡ λήψη τῆς ταυτότητας μέ τόν ἀριθμό 666 σημαίνει πολιτογράφησή μας στό στρατόπεδο τοῦ Σατανᾶ. Καί ἡ προσχώρηση στόν Σατανά εἶναι ἕνας δρόμος χωρίς ἐπιστροφή. Γιά τόν λόγο αὐτό καί θά πρέπει νά εἶναι κατηγορηματική ἡ ἄρνησή μας νά παραλάβουμε τίς νέες τατυτότητες, ὅποιες συνέπειες κι ἄν θά πρέπει νά ὑποστοῦμε.(σ.20)

Ἡ ἀναγραφή στίς νέες ταυτότητες τοῦ ἀριθμοῦ 666, τοῦ ἀριθμοῦ τοῦ ΄΄θηρίου΄΄ τῆς Ἀποκαλύψεως, ἀποδεικνύει ἀκριβῶς τήν σύνδεση αὐτοῦ τοῦ συστήματος ἐλέγχου μέ τήν ἐπικείμενη παγκόσμια κυριαρχία τοῦ Ἀντιχρίστου.(σ.21)

Ἡ χρήση τοῦ ἀριθμοῦ 666 στίς νέες ἠλεκτρονικές ταυτότητες ἀποτελεῖ τό τελευταῖο βῆμα πρίν ἀπό τό χάραγμα στό χέρι ἤ στό μέτωπο. Γι’ αὐτό ἡ παραλαβή τους ἀπό τούς χριστιανούς σημαίνει ἄρνηση τοῦ Χριστοῦ, πολιτογράφηση στήν παράταξη τοῦ Σατανᾶ καί πνευματικό θάνατο.(σ.21)>

Δημητριάδος Χριστόδουλος

<Ἔχει ἐπισήμως ἀπό ἀρμόδια ἑλληνικά χείλη ὁμολογηθῆ ὅτι στίς νέες ταυτότητες ὁ δυσώνυμος ἀριθμός 666 θά ἀποτελεῖ τό ὄντως <κλειδί> γιά τήν ἀνάγνωση ἀπό τά εἰδικά μηχανήματα τῶν ἀφανῶν στοιχείων πού αὐτές θά περιέχουν> (στό: Ἐν συνειδήσει, Αὔγουστος 1997, σ.11)

Πειραιῶς Καλλίνικος

<Ἔπειτα ποιός ἐγγυᾶται ὅτι κατά τρόπο κρυφό δέν θά ἀναγραφεῖ στήν ἠλεκτρονική αὐτή ταινία ὁ ἀριθμός τοῦ Ἀντιχρίστου, τό 666, ἤ καί τό περίφημο Ε.Κ.Α.Μ., ὁ δωδεκαψήφιος θρυλικός κωδικός ἀριθμός; ..

Οὔτε κἄν σκέψη νά γίνει περί ἀναγραφῆς τοῦ ἀριθμοῦ 666, πού εἶναι ὁ ἀριθμός τοῦ Ἀντιχρίστου, εἴτε φανερά εἴτε κρυφά. Ὅλα αὐτά τά στοιχεῖα εἶναι ἐπικίνδυνα καί δέν πρέπει νά ὑπάρχουν στίς νέες ταυτότητες. ..

Οἱ θέσεις μας αὐτές δέν εἶναι θέσεις ἐξστρεμιστικές, οὔτε ἀπηχοῦν φανατισμό καί στενότητα ἀντιλήψεως. Εἶναι θέσεις καθαρές, σοβαρές, ἀντικειμενικές καί ἀπηχοῦν τήν πλειονότητα τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ.> (Πειραϊκή Ἐκκλησία, φ. 26(133) Μάρτιος 1993)

Ὁ Καλαβρύτων καί Αἰγιαλείας Ἀμβρόσιος

<ΟΧΙ, στίς νέες ταυτότητες! ΟΧΙ, στό ἠλεκτρονικό φακέλωμα! ΟΧΙ, στόν Ἀντίχριστο καί στόν ἀριθμό του!> (Θεοδρομία τ.6, Ἀπρ.-Ἰούν. 2000, σ.85)

Ἱερά Μονή Ἁγίου Στεφάνου Μετεώρων

<Ἡ ἐπιβουλή οἰκονομικοῦ ἀποκλεισμοῦ εἶναι σαφές ὅτι προϋποθέτει τήν ὕπαρξη ἑνός συστήματος, ἡ ἄρνηση ὑπαγωγῆς στό ὁποῖο θά ἐπιφέρει τή στέρηση τῆς δυνατότηταας οἰκονομικῶν συναλλαγῶν καί ἐξεύρεσης πόρων ἐπιβίωσης. Τό σύστημα αὐτό θά ἐλέγχεται ἀπό τίς ἀντίθεες δυνάμεις πού περιγράφει ἡ Ἀποκάλυψη, τίς δυνάμεις τοῦ ἀντιχρίστου, μέ παγκόσμιο κυρίαρχο τόν ἴδιο.> (στό: Ἐν συνειδήσει, Αὔγουστος 1997, σ.23)

Ἱερά Κοινότης Ἁγίου Ὄρους

<γ) τοῦτο (ἡ τροποποίησις τοῦ νόμου1988|91) γίνεται κατόπιν πολιτικῶν πιέσεων τῶν Ἑβραϊκῶν ὀργανώσεων τοῦ ἐξωτερικοῦ. .. τό Ἅγιον Ὄρος δέν θά δεχθῆ νά παραλάβη τά νέα δελτία ταυτότητος> (6|19.2.1993, πρός Πρόεδρον Ἑλληνικῆς Κυβερνήσεως κ. Κ. Μητσοτάκην)

<ἡ διαπιστούμενη προσπάθεια ὑποβολιμαίας καί λαθραίας διεισδύσεως ἀντιχριστιανικῶν συμβόλων σέ καίριους τομεῖς τῆς κοινωνικῆς ζωῆς, ὅπως ἡ ἀγοραπωλησία προϊόντων, οἱ οἰκονομικές συναλλαγές καί οἱ σχέσεις κράτους-πολίτη ..

Διακηρύττουμε ἄλλη μιά φορά ὅτι τό θεμελιῶδες καθῆκον τῆς ὁμολογίας τῆς πίστεως, ἀλλά καί ἡ πίστις στά ὅσα ὁ Παράκλητος παρέδωσε ὡς προφητεία στήν Χριστιανική Ἐκκλησία, μᾶς ὑποχρεώνουν νά ἀρνηθοῦμε κάθε εἴδους ἠλεκτρονικοῦ δελτίου ταυτότητος μέ Ἑνιαῖο Κωδικό Ἀριθμό Μητρώου (Ε.Κ.Α.Μ.), ὡς προσβάλλοντος τήν ἐλευθερία τοῦ προσώπου καί τήν χριστιανική μας συνείδησι.> (Καρυαί, 21.8|3.9 1997)

<Τό Ἅγιον Ὄρος ... εἶναι ἀντίθετο στή μή ἀναγραφή τοῦ θρησκεύματος στά δελτία ταυτότητος, στήν ἔκδοση ἠλεκτρονικῶν ταυτοτήτων μέ τόν Ε.Κ.Α.Μ. ἤ τό γνωστό συσώνυμο ἀριθμό, στό πρόγραμμα προωθήσεως καί ἄλλων μέτρων ἀποχρωματισμοῦ τῆς ἐθνικῆς μας ζωῆς ἀπό τή θρησκευτική της διάσταση.> (21-6-2000, Παρακ. τ.12, σ.36)

Ἱ.Μ. Ἐσφιγμένου  (1992 καί 1996)

<Διά τοῦτο συνιστῶμεν καί προτρέπομεν τούς ἀπανταχοῦ ἐν Χριστῷ ἀδελφούς, ὅπως δώσωσι προσοχήν καί ἀντιληφθῶσι τήν παγίδα τῶν καθησυχαστικῶν διαβεβαιώσεων τῶν ἰθυνόντων καί ἁρμοδίων περί τῆς ἀθωότητος τῶν νέων ταυτοτήτων καί ἐν συνεχεία ἐνημερώσουν μέ κάθε μέσον καί δύναμιν τούς συγγενεῖς γνωστούς καί φίλους των, μέ τήν ἐπίγνωσιν ὅτι ἐπιτελοῦν τό μεγαλύτερον ὁμολογιακόν ἔργον τό ὁποῖον πραγματοποιήθηκε μέχρι τήν σήμερον κατά τήν μακραίωνα πορεία τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως..

Ὅθεν πᾶς εὐσυνείδητος Ὀρθόδοξος Χριστιανός πρέπει νά μή καταθέση αἴτησιν πρός ἔκδοσιν τῆς νέας ταυτότητος καί ἐν ταὐτῶ, νά εἶναι ἕτοιμος διά νέους ὁμολογιακούς ἀγῶνες, μή ἀπουσιάζων ἀπό οἱανδήποτε συγκέντρωσιν καί πορείαν ἡ ὁποία πρόκειται νά πραγματοποιηθῆ πρός τόν σκοπόν αὐτόν προσεχῶς.>

<Ὁ δεχόμενος τό χάραγμα 666 σφραγίζεται σωματικά καί ψυχικά καί ἠθικά καί ἑπομένως ἀρνεῖται τόν Χριστόν καί δέχεται ὡς Μεσσίαν τόιν Ἀντίχριστον. Ἡ ἀποδοχή τοῦ 666 σημαίνει ἔκπτωσιν ἀπό τήν χάριν τοῦ Ἁγίου Βαπτίσματος, ἀπέκδυσιν Χριστοῦ καί ἔνδυσιν Ἀντιχρίστου>

Ἐπιστολή Καθηγουμένων, κληρικῶν καί Καθηγητῶν Θεολογικῶν Σχολῶν πρός Σύνοδον Ἐκκλησίας Ἑλλλάδος.

<Ἡ ἀποδοχή ἐκ μέρους τῶν πιστῶν ταυτότητος, πιστοποιητικοῦ δηλαδή τῆς προσωπικότητός τους, πού θά φέρει τόν ἀριθμό τοῦ Ἀντιχρίστου, ὅπως κι ἄν ἀπεικονίζεται αὐτός, ἀποτελεῖ ἄρνηση τοῦ Χριστοῦ καί προσχώρηση στήν παράταξη τοῦ Σατανᾶ.> (στό: Ἐν συνειδήσει, Αὔγουστος 1997, σ.20)

Συντονιστική Ἐπιτροπή τῶν Ὀρθοδόξων καί Ἐθνικῶν Σωμ. Ἀττικῆς, Ἰάν. 1987

<Ζητοῦμεν τήν κατάργησιν τοῦ Νόμου 1599 |1986 ὡς νόμου ἀντιδραστικοῦ, ἀντισυνταγματικοῦ καί ἐλευθεριοκτόνου.. Διά νόμου νά ἀπαγορευθῆ ἡ χρῆσις τοῦ βλασφήμου 666 ὡς ἐμβλήματος τοῦ Ε.Κ.Α.Μ ὑπό Κρατικῶν καί ἰδιωτικῶν φορέων ... διότι ἀφ’ ἑνός μέν εἶναι ὁ ἀριθμός τοῦ ὀνόματος τοῦ Ἀντιχρίστου, ἀφ’ἑτέρου δέ τό ἔμβλημα τῶν σκοτεινῶν δυνάμεων, αἱ ὁποῖαι προετοιμάζουν δικτατορίαν σατανικήν πρός ὑποδοχήν τοῦ Ἀντιχρίστου>

Πανελλήνιος Ἕνωσις Θεολόγων (Ὑπόμνημα, στόν ὑπουργό Ἐσωτερικῶν κ. Νικόλαο Κλεῖτο, Ἀριθ. Πρωτ. 43, 3-10-1992)

<Ὁ κίνδυνος ἑνός ὀλεθρίου ἠλεκτρονικοῦ φακελώματος εἶναι φανερός. Αὐτό θά στραγγαλίσει ὄχι μόνον τήν πολιτική, ἀλλά καί τή θρησκευτική ἐλευθερία τοῦ πολίτη. Στή συνέχεια θά ἔχουμε ὡς συνέπεια τό σφράγισμα μέ τό σατανικό ἀριθμό 666.> (Ἅγιος Κυπριανός, Ἰαν.-Φεβρ. 1992, τ. 250-251, σ.87)

Ψήφισμα Ἑλλήνων μοναχῶν (2300), 12-Ἰουνίου 2000

<ἐπιθυμοῦμε νά διακηρύξουμε τήν ἄρνησή μας νά παραλάβουμε ταυτότητες πού δέν θά ἀναγράφουν τό θρήσκευμά μας. Ἀρνούμαστε, ἐπίσης, τήν παραλαβή ἠλεκτρονικῶν ταυτοτήτων πού θά ἐπιβάλλουν τό ἠλεκτρονικό μας φακέλωμα καί τήν ἀριθμοποίηση τῆς προσωπικότητός μας.> (Παρακ. τ.12, σ.35)

Μοναχός Παΐσιος, Κελλίον <Παναγούδα>, Ἅγιον Ὄρος. 1987

<..Πίσω λοιπόν καί ἀπό τό τέλειο σύστημα ΄΄κάρτας ἐξυπηρετήσεως΄΄, ἡ σκλαβιά τοῦ Ἀντιχρίστου ...Ἐπομένως, ὅταν ὁ διάβολος, ὁ Ἀντίχριστος εἶναι στήν ταυτότητά μας ἤ στό χέρι ἤ στό κεφάλι μας, μέ τό σύμβολό του, δέν ἁγιάζονται μέ τό νά βάλουμε καί ἕνα σταυρό>.

π. Γεώργιος Καψάνης

<Ἡ χρήση τοῦ ἀριθμοῦ 666 στό νέο σύστημα (ἀναπόφευκτη κατά τούς εἰδικούς), προσδίδει πραγματικές διαστάσεις στά τεκταινόμενα. Διότι δέν εἴμεθα ἔτσι μόνο ἐμεῖς οἱ χριστιανοί, πού γνωρίζουμε τή σημασία τοῦ ἀριθμοῦ αὐτοῦ .., ἀλλά καί ὅσοι τόν χρησιμοποιοῦν στό ἠλεκτρονικό σύστημά τους!

Δέν γνωρίζω δέ πῶς μπορεῖ Χριστιανός νά ἀντιπαρέρχεται ἐν ἠρεμία μιά τέτοια ἐνέργεια. Ἐδῶ ἀκριβῶς ,ὅμως, εἶναι πού φαίνεται ἡ πλάνη κάποιων <θεολόγων> καί μάλιστα <μητροπολιτῶν> πού ἰσχυρίζονται, ὅτι ὁ ἀριθμός 666 ἤ τό <χάραγμα> εἶναι κάτι <ἐσωτερικό>, πού ἀφορᾶ τό φρόνημα τοῦ Χριστιανοῦ καί στήν ἐσωτερική διάθεσή του. ..

Καί, ἄν λάβουμε ὑπόψη τίς δηλώσεις κάποιων <μητροπολιτῶν> καί κληρικῶν> μας, ἀνακαλύπτουμε, ὅτι τό πρόβλημά μας δέν εἶναι στό λαό, ὅσο στήν ¨ηγεσία. Αὐτό πρέπει νά προσέξουμε διότι ἐκεί εἶναι ἡ ἀδυναμία μας..> (π. Γεώργιος Καψάνης, στό: Ἐν συνειδήσει, Αὔγουστος 1997, σ.10)

<Ὑποστηρίζουν ἀκόμη ὅτι καί ἡ χρῆσις τοῦ ἀριθμοῦ 666 δέν ἔχει σημασία, διότι ὁ ἀριθμός αὐτός, ὅπως καί ὅλοι οἱ ἀριθμοί τῆς Ἱερᾶς Ἀποκαλύψεως, εἶναι συμβολικός. Νομίζω ὅτι, κατά τό πνεῦμα τῆς Ἁγίας Γραφῆς καί τῶν Ἁγίων Πατέρων καί Μαρτύρων, οἱ ἀδελφοί αὐτοί πλανῶνται καί πλανοῦν.

Ἔχει ἀποδειχθῆ ἀπό πολύ σοβαρούς ἐπιστήμονας καί πολιτικούς, ὅτι ἡ συνθήκη Σέγκεν καί τό ἠλεκτρονικό φακέλωμα θίγουν τό ἀνθρώπινο πρόσωπο, δηλαδή τήν εἰκόνα τοῦ Θεοῦ, καί ἀποτελοῦν ἀπειλή γιά τήν ἐλευθερία τοῦ ἀνθρώπου, ἀκόμη καί γιά τήν ἐθνική μας κυριαρχία.

Καί ἐρωτῶ: τά θέματα αὐτά εἶναι ἀδιάφορα γιά τήν ὀρθόδοξη χριστιανική μας συνείδησι καί τήν χριστιανική ἠθική; ..

Τό 666 εἶναι κατά τήν Ἱερά Ἀποκάλυψι, σύμβολο τοῦ Ἀντιχρίστου, ὅπως καί ὁ Σταυρός εἶναι σύμβολον τοῦ Χριστοῦ. Δέν εἶναι ὅμως ὅπως οἱ ἄλλοι συμβολικοί ἀριθμοί τῆς Ἀποκαλύψεως οἱ ὁποῖοι ἀναφέρονται σέ χρονικά  ὅρια ἤ στό πλῆθος τῶν μελῶν τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ. Ὁ ἀριθμός 666 ἔχει ἄμεση σχέσι (συνδέεται) μέ τό πρόσωπο τοῦ Ἀντιχρίστου, γι’ αὐτό καί ἡ χρησιμοποίησίς του ἔχει ἄλλου εἴδους σημασία στή συνείδηση τῶν πιστῶν Χριστιανῶν. ..

Θέλουν λοιπόν νά μᾶς ἐπιβάλουν τό 666 καί μάλιστα σέ ἔγγραφο ἀπολύτως προσωπικό μας πού τό φέρουμε πάντα μαζί μας, ὅπως εἶναι τό δελτίο ταυτότητός μας. ..

Δέν θά δεχθοῦμε τήν ἠλεκτρονική ταυτότητα, διότι θεωροῦμε ὅτι ἐξευτελίζει τά πρόσωπά μας. .. Καί ἀκόμη διότι, ἐάν περιέχει τό 666, θά τό θεωρήσουμε ἄρνησι τοῦ Χριστοῦ. Κανείς δέν ἐπιτρέπεται νά διακινδυνεύη τήν σωτηρίαν του. ..

Θεωροῦμε ὅτι γιά ὅλους τούς Ὀρθοδόξους Χριστιανούς εἶναι μία εὐκαιρία νά ὁμολογήσουν τόν Χριστό, ὅ,τι καί ἐάν τούς στοιχίση, ..> (12|25 Ἰουλίου 1997)

Κάποιοι ὑποστηρίζουν ὅτι ἐάν ἔχουμε στήν καρδιά μας τόν Χριστό εἶναι ἀδιάφορο τί γράφει ἡ ταυτότητα. Ἐάν καί οἱ Ἅγιοι Μάρτυρες ἔλεγαν κάτι τέτοιο θά ἀπέφευγαν τό μαρτύριο. Ἀρνούμενοι τήν ἀναγραφή τοῦ ἀριθμοῦ τοῦ Ἀντιχρίστου στήν ταυτότητά μας, ὁμολογοῦμε τόν Χριστό.> (Πεντηκοστή 1997)

π. Θεόδωρος Ζήσης

<Ὅσες καθησυχαστικές ἐρμηνεῖες καί ἄν προσπαθοῦν νά δώσουν <φωτισμένοι> θεολόγοι, ἀρχιερεῖς, καί λαϊκοί, γιά τό ἐσωτερικό σφράγισμα τῶν πιστῶν, τό ὁποῖο κανείς δέν μπορεῖ νά ἀφαιρέσει μέ ἐξωτερικά σφραγίσματα, κανένας δέν μπορεῖ νά παρακάμψει τήν ἐκπληκτική ἀκρίβεια τῆς ἐπαλήθευσης αὐτῆς τῆς προφητείας, ὅπως ἐπίσης καί τή διάκριση μεταξύ αὐτῶν πού σφραγίζονται ἀπό τόν ἄγγελο τοῦ Θεοῦ καί αὐτῶν πού σφραγίζονται μέ τό χάραγμα τοῦ ἀντιχρίστου> (στό: Ἐν συνειδήσει, Αὔγουστος 1997, σ.12)

π. Σαράντης Σαράντος

<6) ὁ ἀριθμός 666, σημάδι τῆς ἐπινοιας τοῦ ἀντιχρίστου, θά χαρακτηρίζει καί θά μολύνει τό κυριώτερο ἔγγραφο πού ἐπίσημα μᾶς ἐκροσωπεῖ.

Διατυπώνουμε τήν ἀπορία: Γιατί νά εἴμαστε ὑποχρεωμένοι νά πάρουμε τίς ταυτότητες αὐτές τοῦ ἀντιχρίστου καί νά γίνουμε μέ τή θέλησή μας μέτοχοι στήν ἄρνηση τοῦ Σωτῆρος μας Ἰησοῦ Χριστοῦ; Γιατί μέ τά ἴδια μας τά χέρια νά στραγγαλίζουμε τό πλουσιότερο δῶρο τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ πρός τόν ἄνθρωπο, τήν ἐλευθερία μας; ..

Ἡ ταυτότητα ἀποτελεῖ τό κορυφαῖο δαιμονικό τεκμήριο μέ χαρακτηριστική σφραγῖδα τόν ἄριθμό 666 τοῦ ἀντιχρίστου. ..

Γιά ὅλους τούς παραπάνω λόγους δέν μπορεῖ ἕνας συνειδητός χριστιανός καί Ἕλληνας νά πάρει τήν ταυτότητα πού ἐξευτελιζει τό ἀνθρώπινο πρόσωπο καί πού πάνω της ἔχει τή μετοχή τοῦ ἀντιχρίστου.> (στό: Ἐν συνειδήσει, Αὔγουστος 1997, σ.15 καί Χριστιανική 19-6-1997)

<ἡ ἐπιμονή αὐτῶν τῶν ἀνθρώπων πού ἰσχυρίζονται ὅτι πρέπει νά μπεῖ ὁ ἀριθμός 666 δέν εἶναι τυχαία ἀλλά συντεταγμένη καί σύμφωνη μ’ αὐτό τό σύστημα γιά νά μολύνει τίς ταυτότητές μας καί νά μᾶς βάλουν στήν τελική εὐθεία γιά τό τελικό στῖγμα καί τό σφράγισμα τοῦ Ἀντιχρίστου πού ὑπολείπετε> (Σχόλια  στή συνθήκη Σένγκεν, στήν ἐκπομπή <τῶν ἀθεάτων τά κάλλη> τοῦ Ρ. Σταθμοῦ Ἐκκλ. ἑλλάδος, 9-6-1997)

π. Ἀρσένιος Βλιαγκόφτης

<οἱ διάφορες πιστωτικές κάρτες, .. προσπαθοῦν νά μᾶς ἐξοικειώσουν μέ τό σχεδιαζόμενο τρόπο κινήσεως στό πλαίσιο τῆς ἠλεκτορονικῆς ἐποχῆς, ὥστε νά δεχτοῦμε καί τήν κάρτα-ἡλεκτρονική ταυτότητα καί στήν συνέχεια νά προχωρήσουν ὕπουλα στό σφράγισμα στό χέρι καί στό μέτωπο. ..

Ὅμως οἱ κοσμογονικές ἀλλαγές πού συντελέστηκαν τά τελευταῖα χρόνια μέ τήν κατάρρευση ἐν μιά νυκτί τῆς αὐτοκρατορίας τοῦ ὑπαρκτοῦ σοσιαλισμοῦ, δείχνουν ὅτι ἕνα ἀόρατο χέρι τοῦ <μεγάλου ἀδελφοῦ>, μεθοδικά καί βάσει σχεδίου κατευθύνει τίς ἐξελίξεις.> (στό: Ἐν συνειδήσει, Αὔγουστος 1997, σ.17)

π. Ἰωακείμ, Σκήτης Προφήτου Ἠλιού Ἁγίου Ὄρους

<Ἧρθε ἡ ὥρα νά ποῦμε τό ὄχι στό ἠλεκτρονικό φακέλλωμα καί στίς ταυτότητες 666. .. Ἦρθε ἡ ὥρα νά ὁμολογήσουμε τήν πίστη μας καί νά δώσουμε τή μαρτυρία τοῦ Χριστοῦ, ἀντιδρώντας στά σχέδια τῶν σκοτεινῶν δυνάμεων ..> (στό: Ἐν συνειδήσει, Αὔγουστος 1997, σ.17)

π. Ἀθανάσιος Μετεωρίτης

<Κυκλοφορεῖ ἡ πλάνη ὅτι ἡ χάρις τοῦ Βαπτίσματος ὑπερνικᾶ κάθε κίνδυνο πού προκύπτει ἀπό τήν ταυτότητα μέ τόν ἀριθμό τοῦ <θηρίου> 666 ἤ καί ἀπό τό ἴδιο τόχάραγμα, πού κατά τήν γραφή θά εἶναι ἄρνηση τοῦ Χριστοῦ καί προσκύνηση τοῦ Ἀντιχρίστου. Τό σαφῶς δηλούμενο στήν Αποκάλυψη ὅτι <οὐκ ἔχουσι ἀνάπαυσιν ἡμέρας καί νυκτός οἱ προσκυνοῦντες τό θηρίον καί τήν εἰκόνα αὐτοῦ, καί εἴ τις λαμβάνει τό χάραγμα τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ> (Ἀποκ.ιδ΄ 11) ἀποδεικνύει ὅτι οἱ δεχόμενοι τό χάραγμα ἀρνοῦνται τό Ἅγιο Βάπτισμα. ..

Τό μεγαλύτερο πλήγμα κατά τῶν ὀρθοδόξων χριστιανῶν θά εἶναι ἡ ἀναγραφή στίς νέες ἠλεκτρονικές ταυτότητες τοῦ ἀριθμοῦ 666, διά τοῦ ὁποίου πραγματοποιεῖται ἡ σύνδεση τοῦ συστήματος ἐλέγχου τῆς συνθήκης Σένγκεν μέ τήν ἐπικείμενη παγκόσμια κυριαρχία τοῦ Ἀντιχρίστου, γιατί ἡ χρήση τοῦ ἀριθμοῦ 666 ἀποτελεῖ τό τελευταῖο βῆμα πρίν τό χάραγμα στό χέρι ἤ στό μέτωπο-τό ὁποῖο σύντομα θά ἀκολουθήσει γιά λόγους δῆθεν ἀσφαλείας καί διευκολύνσεως τῶν πολιτῶν! Γι’ αὐτό καί ἡ παραλαβή αὐτῶν τῶν ταυτοτήτων ἀπό τούς Χριστιανούς σημαίνει τήν ἀρχή τῆς ἐξαρτήσεώς τους ἀπό τίς <μεθοδεῖες> τοῦ Σατανᾶ.> (στό: Ἐν συνειδήσει, Αὔγουστος 1997, σ.18)

π. Νεκτάριος Μουλατσιώτης

<Μή δεχθεῖς τόν νόμον τοῦ Ἀντιχρίστου. Μή δεχθεῖς τό ἠλεκτρονικό φακέλλωμα. Μή δεχθεῖς τίς νέες ταυτότητες. Γίνου μάρτυρας Ἰησοῦ Χριστοῦ. Μήν ὑποκύψεις στίς ἀπειλές τοῦ Κράτους. Μιμήσου τούς ἁγίους μας!>

Μάρκος Σιώτης, Καθηγητής Θεολογικῆς Σχολῆς

<ὑπάρχει εὐθύνη ἀπέναντι Θεοῦ καί ἀνθρώπων διά ὅλους ἐκείνους, οἱ ὁποῖοι εἴτε ἐξ ἀδιαφορίας, εἴτε ἐξ ἀμελείας, εἴτε ἐκ δόλου, συνεργοῦν μέ ὁποιοδήποτε τρόπον εἰς τήν πραγματοποίησιν ἑνός προδιατεταγμένου σατανικοῦ σχεδίου. Τέτοιες πράξεις σάν τήν προβολή τῶν συμβόλων τοῦ Ἀντιχρίστου, προσβάλλουν τήν ἀξιοπρέπειαν καί τήν νοημοσύνη τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ. ..

Μόνον οἱ ἀφελεῖς καί ἐπιπόλαιοι ἐχθροί τῆς Ἐκκλησίας, οἱ τά πάντα δηλαδή κρίνοντες καί ἐλέγχοντες, σκανδαλίζονται ἐκ τῶν ἀληθειῶν τούτων τῆς καθαρᾶς χριστιανικῆς πίστεως, ἐν τῇ ἐπιθυμία των δέ νά χλευάσουν καί νά ἀνατρέψουν αὐτάς γίνονται πραγματικοί συνεργάται τοῦ Ἀντιχρίστου καί τοῦ πάτρωνός του Σατανᾶ. Περί αὐτῶν ὅμως εὐστόχως παρατηρεῖνὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος: ΄΄Οὗτοι πάντες τῇ μέθῃ τῆς κακίας κατεχόμενοι οὐδέ αἰσθήσονται τοῦ φόβου τῶν ἐσομένων΄΄.(P.G. 58, 704)> (Μάρκου Σιώτου, 666, (ΧΞΣΤ΄): Ὁ ἀριθμός τῆς Ταυτότητος τοῦ Ἀντιχρίστου, σ. 32, 46)

Δ. Τσελεγγίδης Καθηγητής Θεολογικῆς Σχολῆς

<ἀφοῦ ἡ σφραγίδα τίθεται στό σῶμα μας, εἶναι διαπιστώσιμη - καί μάλιστα τό μέσο γιά τίς οἰκονομικές συναλλαγές - δέν μπορεῖ νά ἀποτελεῖ μόνο νοητό, πνευματικό ἤ ἐσωτερικό ἀλλά καί ἐξωτερικό σύμβολο. β) Ἡ σφραγίδα αὐτή ἔχει αἰώνιες πνευματικές ἐπιπτώσεις στούς ἀποδέκτες της.> (Ἐπιστολή πρός τόν Πρόεδρο τῆς Ἐπιτροπῆς .. Πατρῶν Νικόδημο.)

Γ. Μαντζαρίδης Καθηγητής Θεολογικῆς Σχολῆς

<Δέν εἶναι τυχαῖο ὅτι τόν τελευταῖο καιρό κλιμακώνεται ἡ χρήση τοῦ ἀριθμοῦ αὐτοῦ μέ διαφόρους τρόπους. Μέ διαφημίσεις καί ἐμπορεύματα, μέ ἐκθέσεις καί καταστήματα, μέ ὑπηρεσίες καί μέσα διευκολύνσεως ἤ διασκεδάσεως παρουσιάζεται συγκεκαλμμένα ἤ φανερά ὁ ἀριθμός 666.

Καί ὅσο ὁ συμβολικός αὐτός ἀριθμός χρησιμοποιεῖται στά πράγματα, δέν δημιουργεῖται προσωπικό πρόβλημα γιά τόν Χριστιανό. Ἄν ὅμως ζητηθεῖ νά χρησιμοποιηθεῖ καί στό δελτίο ταυτότητας, γιά νά καθιερώσει τόν ἀπογυμνωμένο ἀπό προσωπική ζωή καί παραδομένο στή γραφειοκρατία ἄνθρωπο, δημειουργεῖται ἀσφλῶς πρόβλημασυνειδήσεως, πού εἶναι φυσικό νά προκαλεῖ καί τήν Ἐκκλησία> (Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΙΣ  ΗΛΕΚ. .., Ἐκδοση Ἱεραπ. Συνδέσμου ΄΄ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΊΤΩΛΟΣ, Θεσς. )

Περιοδικόν, ὁ Σωτήρ

<Αἱ νέαι ταυτότητες μέ τό 666 δέν πρέπει νά παραληφθοῦν ἀπό κανένα πιστόν. Καί εἶναι ἑκατομμύρια οἱ πιστοί σήμερον εἰς τήν Ἑλλάδα. Δέν εἶναι δυνατόν οἱ Ὀρθόδοξοι Ἕλληνες Χριστιανοί νά γίνωμεν ἄβουλα ὄργανα τῶν Ἑβραίων τῆς ΕΟΚ καί τῆς διεθνοῦς Μασωνίας, πού κρύβονται ὄπισθεν τῶν συστημάτων αὐτῶν.> (Πάλιν τό 666 καί τό ΕΚΑΜ, 1987)

<Ὁ ἀριθμός 666 εἶναι ἐκ πρώτης ὄψεως ἕνας ἀριθμός, ὅπως καί ὅλοι οἱ ἄλλοι. Γιά τούς Χριστιανούς ὅμως εἶναι συγχρόνως καί σύμβολον, εἶναι θρησκευτικά χρωματισμένος ἀριθμός. ..

οἱ Χριστιανοί .. δέν θά ἀνεχθοῦν νά τούς τραυματίσουν τόσο καίρια καί βάναυσα στήνσυνείδησί τους κάποιοι θρασεῖς καί ἀνελεύθεροι λάτρεις τοῦ Ἀντιχρίστου.> (1397|12-12-1990, σ.694)

<οἱ πιστοί .. δέν θέλουμε ἐπ’ οὐδενί λόγω νά ἔχουμε στίς ταυτότητές μας τό ὄνομα τοῦ Ἀντιχρίστου. .. Ἡ ἐπιμονή στό 666, εἴτε μέ τό ἁπλό εἴτε μέ τό γραμμωτό σύστημα, δέν εἶναι μόν ὕποπτη, ἀλλά καί ἐξώφθαλμα προκλητική. .. Ἄλλο νά μετρᾶς ἀπό τό ἕνα ἕως τό χίλια καί φθάνοντας στό ἑξακόσια ἑξήκοντα ἕξι νά ἀναφέρεις καί αὐτόν τόν ἀριθμό, καί ἄλλο νά θέλης νά κάνης τόν ἀριθμόν αὐτόν κέντρον τῆς ζωῆς σου. Τό πρῶτο εἶναι ἀδιάφορον, τό δεύτερο ὅμως εἶναι κίνδυνος - θάνατος.

Ὅσο κι’ ἄν ἐπιμένουν οἱ σκοτεινές δυνάμεις, πού κινοῦνται ἀπο τούς Σιωνιστές, .. δέν θά δεχτοῦμε ποτέ τόν ἀριθμό 666 ὡς ρυθμιστικό παράγοντα τῆς ζωῆς μας! Δέν θά περάσουν τά σχέδια τοῦ Σατανᾶ! Ἀκόμη καί ἄν χρεισθῆ νά περάσουν ἑρπύστριες ἐπάνω ἀπό τά πτώματά μας!> (σ.654)

<Ἄς γνωρίζουν δέ οἱ ἀρμόδιοι, ὅτι ὑπάρχει ἕνας μεγάλος ἀριθμός Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν, οἱ ὁποῖοι ὄχι μόνον δέν θά δεχτοῦν κατ’ οὐδένα λόγον νά παραλάβουν τέτοιες ταυτότητες, ἀλλά θά ἀντιδράσουν πάση δυνάμει καί μέ ὅλα τά νόμιμα μέσα νά μή σφραγισθῆ ἡ Ὀρθόδοξος φιλόχριστος καί θεοφρούρητος Πατρίδα μας μέ τό ἔμβλημα τοῦ Ἀντιχρίστου.> (Ε.Κ.Α.Μ. καί 666, 1987)

<Καί ἐμεῖς διακρίνουμε ὅτι μέ τό S.I.S (Σύστημα Πληροφοριῶν Σένγκεν) δημειουργεῖται γιά πρώτη φορά ἡ ὑποδομή μιᾶς δικτατορίας σάν αὐτήν πού περιγράφεται στήν Ἀποκάλυψη γιά τόν ἀντίχριστο.> (στό: Ἐν συνειδήσει, Αὔγουστος 1997, σ.14)

Ἐκκλησίας ΓΟΧ

<Γίνεται ἐμφανές πλέον ὅτι δέν αὐτοκυβερνώμεθα ἀλλά ἐγίναμεν ὑποτελεῖς τῶν σκοτεινῶν ἐβραιομασονικῶν δυνάμεων πού τείνουν νά ἐπικρατήσουν παγκοσμίως. ..

Αἱ νέαι ταυτότητες, ἐάν δέν καταργηθῆ ἡ σκοτεινή μαγνητοταινία καί ἄν δέν ἀναγραφῆ ὑποχρεωτικῶς τό θρήσκευμα εἶναι τό προχάραγμα τοῦ Ἀντιχρίστου> (Ἐγκύκλιος Συνόδου, Πρός τόν εὐσεβῆ λαόν τοῦ Κυρίου, 20 Μαΐου 1993, Φ.Ο.,  1993, φ.855, σ.5)

<ΔΗΛΟΥΜΕΝ ΔΕ ΟΤΙ:

Δέν θά παραλάβωμεν τοιαύτας ταυτότητας μέ οἱανδήποτε συνέπειαν τῆς ἀρνήσεως μας, ἐφ’ ὅσον φέρουν

1) ἠλεκτρομαγνητικήν ταινίαν μυστικοῦ καί ἀγνώστου περιεχομένου, τό ὁποῖον χαρακτηρίζει πανθομολογουμένως ἠλεκτρονικόν φακάλλωμα τοῦ πολίτου

2) τά γνωστοποιηθέντα διά τῆς ὡς ἀνωτέρω Ε.Κ. ὕποπτα μυστικά σύμβολα κ.λ.π. καί

3) τήν μή ἀναγραφή τοῦ θρησκεύματος> (Ὑπόμνημα, Πρός τόν Ἀξιότιμον Ὑπουργόν Ἐσωτερικῶν κ. Ἰωάννην Κεφαλογιάννην, 1993)

<Εἶναι γνωστός ὁ σάλος τοῦ παρόντος καιροῦ σχετικῶς διά τάς ὑπό ἔκδοσιν ἠλεκτρονικάς ταυτότητας μέ τό γραμμωτόν σύστημα καί τόν κρυπτόμενον εἰς αὐτάς σατανικόν ἀριθμόν 666, τόν ὁποῖον ἡ τεταραγμένη χριστιανική συνείδησις δικαίως μισεῖ καί ἀποστρέφεται, ὡς αὐτό τοῦτο τό βδελυρόν χάραγμα τοῦ ἀντιχρίστου συμφώνως προς τήν ἱεράν Ἀποκάλυψιν. ..

Ἐπεννοήθη οὕτω δοκιμαστικῶς ἀντί τῶν ταυτοτήτων, προσωρινῶς νά τεθοῦν εἰς κυκλοφορίαν ἠλεκτρονικές κάρτες κοινωνικῶν ἀσφαλίσεων ...Ταυτόν εἰπεῖν τίθεται εἰς ἐφαρμογήν αὕτη ἡ θρυλουμένη ἠλεκτρονική ταυτότης ὑπό ἄλλην μορφήν ..

Τούτων ἕνεκεν: Ἡ Ἱερά ἡμῶν Σύνοδος συνελθοῦσα εἰς εἰδικήν ἐπί τοῦ θέματος συνεδρίαν καί ἐξετάσασα τοῦτο λεπτομερῶς ὁμοῦ μετά καί ἄλλων παραγόντων εἰδικῶν, προτρέπεται ὅπως ὁ εὐσεβής λαός ἐπιστρέψη ἀρνητικῶς τάς ἠλεκτρονικάς κάρτας, ἀποφασισμένος νά στερηθῆ πάντων τῶν ἀναγκαίων προκειμένου νά μείνη ἐκτός τοῦ ἀντιχρίστου κυκλώματος. ..

Τούτω ὀφείλει ἡ πολιτειά νά πράξη ... Ἄλλως θά παραδώσει τόν περιούσιον λαόν τοῦ Κυρίου εἰς ἐξανδραποδισιμόν τοῦ Ἑβραιομασωνισμοῦ καί ἐξαφάνισιν καί τέλος τῆς τρισχιλιετούς ἐνδόξου ἱστορίας του.> (Ἐγκύκλιος 431, τῆς Ἱερᾶς Συνόδου 8-6-1995.>

<.. ὡς ἀπάντησιν ὅθεν κάθε διερωτῶντος, περί τοῦ θέματος τευτοτήτων κ.λ.π. παραμπέμπομεν εἰς ἀναζήτησιν τῆς ἡμετέρας ὡς ἄνω Ἐγκυκλίου ἀριθ. 431)8)6)95> (Ἐγκύκλιος Συνόδου, 7 Ἰουνίου 1996. ΕΚΚΛΗΣΙΑ Γ.Ο.Χ. ΕΛΛΑΔΟΣ, Ἰούνιος-Ἰούλιος 1996, ἀρ.9, σ.65)

<ἡ ἐνδεχομένη κύρωση τῆς Συνθήκης αὐτῆς ἀπό τό Ἑλληνικό Κοινοβούλιο παραδίδει τήν πατρίδα μας στήν ἐφιαλτική ἠλεκτρονική σκλαβιά, τή χειρότερη τῆς ἱστορίας της, ..

Ζυμωμένος (ὁ λαός) μέ τίς ἀθάνατες Ἑλληνορθόδοξες Παραδόσεις τοῦ Γένους μας, θά ἀντιδράση μέχρις αἵματος, στή νέα βαβυλώνια (ἠλεκτρονική) αἰχμαλωσία στό ἀντίχριστο σφράγισμα τῆς Ἀποκαλύψεως.> (Ἀνακοίνωσις Συνόδου πρός τόν Ἑλληνικόν λαόν, 1997)

<.. Μέ τόν Νόμο αὐτό, ἀνοίγει ὁ δρόμος γιά τό ἠλεκτρονικό φακέλλωμα ὅλης τῆς Ἑλλάδος καί τήν ἠλεκτρονική σκλαβιά τῆς πληροφορικῆς, τῆς χειρότερης στήν ἱστορία τῆς ἀνθρωπότητος! ..

ἐπαναφέρει σέ ἰσχύ τόν ἀπαίσιο ΕΚΑΜ ... ἐπαναφέρει τόν <βρυκόλακα> ΕΚΑΜ καί ἀνοίγει τόν δρόμο γιά τίς ἠλεκτρονικές ταυτότητες καί τίς κάρτες .. τίς ὁποῖες ὅμως ὁ Ἑλληνικός λαός οὔτε νά ἀκούση θέλει, οὔτε νά πιάσει στά χέρια του, ὥς μιάσματα, μέ τόν δυσώνυμο ἀριθμό τοῦ Ἀντιχρίστου, 666. ..

Διαφορετικά θά ὑπάρξουν σοβαρές ἀντιδράσεις. Κυρίως ὅταν ἡ Κυβέρνηση θελήσει νά ἐφαρμόσεη τίς ἠλεκτρονικές ταυτότητες.

Θά ὑπάρξη τότε λαός πού θά προτιμήσει νά φάει χόρτα καί πεταλίδες ἀκόμη καί νά πεθάνει, παρά νά πάρει στά χέρια του τά μιάσματα τῶν ἠλεκτρονικῶν ταυτοτήτων.> (Ψήφισμα Ἱερᾶς Συνόδου, 16 Μαρτίου 1997, Κυριακή Ὀρθοδοξίας)

<Νά συστήσουμε στά συνειδητά μέλη τῆς Ἐκκλησίας μας ἀντί πάσης θυσίας νά μήν παραλάβουν τίς ἠλεκτρονικές ταυτότητες μέ τόν ΕΚΑΜ καί νά μήν προμηθεύονται ἀντικείμενα μέ τόν ἀριθμό τοῦ Ἀντιχρίστου.> (π.Παῦλος Στρατηγέας, ΕΚΚΛ. Γ.Ο.Χ. ΕΛΛΑΔΟΣ, Μάϊος-Ὀκτ. 1997, ἀρ.14-16, σ.31)

<.. Ἐντεῦθεν καί ἡ ἀδιαφορία τοῦ πλείστου λαοῦ διά τό σφράγισμα τοῦ ἀντιχρίστου μέ τόν δυσώνυμον ἀριθμόν τῆς Ἀποκαλύψεως 666 καί τό πλέον ἀπογοητευτικόν, ἡ ἀδιαφορία δυστυχῶς τῶν ἐκπροσώπων τοῦ Χριστοῦ <Ἐπισκόπων> οἱ ὁποῖοι, ὄχι δέν συμπονοῦν τό ψυχολογικό αἴσθημα καί τήν ἀγωνίαν τοῦ εὐσεβοῦς λαοῦ ἀλλά ὡς συνεργοί τῶν ὀργάνων τοῦ ἀντιχρίστου συναινοῦν εἰς τό σφράγισμα, κυκλοφοροῦντες μάλιστα καί παραινετικά εἰς τοῦτο βιβλία.> (ΜΗΝΥΜΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 1997, Ὁ Ἀθηνῶν Χρυσόστομος. ΕΚΚΛΗΣΙΑ Γ.Ο.Χ. ΕΛΛΑΔΟΣ, Νοέμ. -Δεκ. 1997, ἀρ.17, σ.5)

<ΔΙΑΚΗΡΥΞΙΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΣΥΝΘΗΚΗΣ ΣΕΓΚΕΝ.

Ἀλλ’ὅμως, διά τῆς σπουδαίας αὐτῆς τεχνολογίας ἡ ὁποία σήμερον δυστυχῶς εὑρίσκεται εἰς χεῖρας Σιωνιστικῶν πολυεθνικῶν ἑταιριῶν καί ἀοράτων κέντρων ἐξουσίας, κυκλοφορεῖ ὁ δυσώνυμος ἀριθμός 666, ἐμπεπλεγμένος εἰς τούς διαφόρους σχετικούς κώδικας, ὡς ὁ λεγόμενος U.P.C. … καί ὁ Ε.Α.Ν. -13 ..

Ἕνα τοιοῦτον μοναδικόν εἰς τόν κόσμον ἐνιαῖον κωδικόν ἀριθμόν, ἀνάμικτον βεβαίως μέ τό 666 λαμβάνουν σήμερον ὅλα τά ἐμπορεύματα καί τά ζῶα.

Ὑφέρπει δέ μέχρι τοῦ ἀνθρώπου μέ τόν περιβόητον Ε.Κ.Α.Μ. .. εἰς τήν νέαν ἠλεκτρονικήν κάρτα-ταυτότητα, διά νά μεταπηδήση συντόμως ἐκεῖθεν ἐπί τήν δεξιάν χεῖρα καί τό μέτωπον.

Εἶναι θέμα ἐλαχίστου χρόνου!

Ἀκόμη φαίνεται πώς συντόμως ὀδηγούμεθα εἰς ἀχρήματον συναλλαγήν, ὁπότε οὐδείς θά δύναται νά ἀγοράζη ἤ νά πωλῇ, εἰ μή ὁ ἔχων ἠλεκτρονικήν κάρταν-ταυτότητα μέ τό 666. ..

Πράγματι τό <σῆμα> αὐτό εἰς τάς ἡμέρας μας ἀποτελεῖ <γνώρισμα τοῦ ἐμπορευτέου> (Ἀρέθας Καισαρείας Μ.106, 680 c ), καί εὑρίσκεται πανταχοῦ, εἰς πᾶσαν γῆν καί χώραν. ..

Εἰς τόν ἐπίγειον αὐτόν ψευδοπαράδεισον οὐδείς θά δύναται νά εἰσέλθη, οὐδείς θά συναλλάσεται, θά ἀγοράζη καί θά πωλῆ, ἄν δέν φέρει μεθ’ ἑαυτοῦ τό διεθνές <σῆμα> τοῦ νομοταγοῦς καί πειθηνίου πολίτου αὐτοῦ, τό μιαρόν χάραγμα τοῦ ἀντιχρίστου, ἤτοι <τόν ἀριθμόν τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ>, τό 666. Ἀλλ’ὁ φέρων τό ἀντίχριστον <χάραγμα> ὡς <σφραγίδα> ἤ ὡς <ψῆφον> ὁμολογεῖ πίστιν εἰς τόν Ἀντίχριστον ...

Τέλος, εὐχόμεθα εἰς πάντας ὅπως λάβητε δύναμιν παρά Κυρίου, ὥστε τά σύνεργα τοῦ Ἀντιχρίστου μέ τό 666, κάρτες, ταυτότητες, μικροτσίπς καί ὅ,τι σχετικόν, ἀποστραφῆτε καί ἀποπέμψητε μακράν ὑμῶν ἀσχέτως συνεπειῶν.> (ΕΚΚΛΗΣΙΑ Γ.Ο.Χ. ΕΛΛΑΔΟΣ, Ἰαν.-Φεβρ. 1998, ἀρ.18, σ.15)

<ἤδη σέ μερικές κρατικές ὑπηρεσίες ἄρχισε ἡ ἐφαρμογή τοῦ σατανικοῦ συστήματος. Ὅλο τό βάρος τῆς ἀντιστάσεως τό ἐπωμίζεται ἡ μαρτυρική μας Ἐκλλησία. ..

.. νά ὀνομάζει προτεστάντες τούς ἀρχιερεῖς καί ὅτι δῆθεν προτρέψαμε τόν κόσμο νά λάβει τίς νέες ταυτότητες! Δηλαδή τέλεια διαστροφή! ..

Ἡ θέση τῆς Ἐκκλησίας μας ἐπί τοῦ ζητήματος τούτου εἶναι ξεκάθαρη καί φαίνεται ἀπό τά ἐπίσημα κείμενα καί τίς ἐγκυκλίους πού κατά καιρούς ἔχει κυκλοφορήσει> (Φ.Ο., Μάϊος-Ἰούνιος. 1999, φ.898, σ.15)

<Ἀριθ. Πρωτ: 538|Γ

Ἡ περιβόητη <Νέα Τάξις Πραγμάτων> πού προβλέπει ἀρχικά τήν καταδυνάστευση τοῶν λαῶν τῆς γῆς διά τῆς ἐπιβολῆς τοῦ δικαίου τοῦ ἰσχυροτέρου (νόμος ζούγκλας), ἀποβλέπει στή σταδιακή προετοιμασία γιά τήν προσκύνηση τοῦ Ἀντιχρίστου διά μέσου τῆς παγκόσμιας οἰκονομικῆς συναλλαγῆς μέ τό χάραγμα (666) πού θά ἀποτελεῖ τό <χρυσό κλειδί> τῆς συμμετοχῆς κάθε ἀνθρώπου στή νέα ἐποχή!> (Ἔκκλησις Συνόδου πρός συμμετοχή σέ συγκέντρωση, 20 Ἀπρ. 1999)

<Ἐντός τοῦ 2000 προβλέπεται ἡ ἔκδοσις ἠλεκτρονικῶν ταυτοτήτων, ὅπως ἐδήλωσεν ὁ Ὑπουργός Δημ. Τάξεως κ. Χρυσοχοΐδης .. Χρέος ὅλων τῶν Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν εἶναι νά ἀντιδράσουν ὥστε νά ἀποτραπῆ καί πάλιν ἡ ἐφαρμογή τοῦ μέτρου τούτου.> (Φ.Ο., Ἰαν-Φεβρ. 2000, φ.902, σ.20)

<Ἡ ἐποχή μας εἶναι ὄντως ἐποχή τοῦ Ἀντιχρίστου. Δέν ἔχει σημασία τό ἐάν οὗτος δέν ἔχει κάνει μέχρι στιγμῆς τήν ἐμφάνσίν του. Εἶναι ἐποχή Ἀντιχρίστου, διότι αἱ ἡμέραι κατά τάς ὁποίας ζῶμεν κυριαρχοῦνται ἀπολύτως ὑπό τοῦ πνεύματος αὐτοῦ, καί ὡς πρός τήν ἀποστασίαν ἀπό τοῦ Θεοῦ καί ἀπό τήν θηριωδίαν καί ἀπό τήν σταδιακήν ἐπιβολήν τῆς παγκοσμίου διακυβερνήσεως τοῦ κόσμου. Ἀπομένει ἀκόμη ἡ ἔγερσις διωγμῶν κατά τῆς Ὁρθοδοξίας καί τῶν γνησίων αὐτῆς τέκνων. ..

Εἶναι πλέον ἤ βέβαιον, ὅτι αἱ νέαι ταυτότητες τάς ὁποίας ἡ Πολιτεία θά ὑποχρεώση συντόμως τούς Ἕλληνας πολίτας νά παραλάβουν, θά ἔχουν καί ἠλεκτρομαγνητικήν ταινίαν, ἤ μικροκύκλωμα, εἰς τά ὁποῖα θά ἀναγράφωνται τά πάσης φύσεως στοιχεῖα τοῦ κατόχου, ἀληθῆ ἤ ψευδῆ, τά ὁποῖα οὗτος δέν θά δύναται νά γνωρίζη, ὅπως τόν ἀριθμόμ 666 καί ἄλλα μυστικά σύμβολα τοῦ Ἀντιχρίστου. ..

Ἡ Ἱερά Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας, σταθμίσασα τάς ἔναντι Θεοῦ καί ποιμνίου αὐτῆς εὐθύνας της, διά μίαν εἰσέτι φοράν ἀποδοκιμάζει καί ἀπορρίπτει τάς νέας ἠλεκτρονικάς ταυτότητας.

Ἐντεῦθεν συνιστῶμεν πατρικῶς ὅπως τά μέλη τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ ἀρνηθοῦν ἔναντι πάσης θυσίας τήν παραλαβήν των. Ἐπέστη ὁ καιρός ἕκαστος ἐξ ἡμῶν νά ἀποδείξη τό μέτρον τῆς πίστεως του εἰς τόν Χριστόν καί τήν Ὀρθοδοξίαν.> (Ἐγκύκλιος 19, Συνόδου, 28-4-2000, Φ.Ο., Μάρτ.-Ἀπρ. 2000, φ.903, σ.3)

<.. εἰς τά προπύλαια τοῦ Πανεπιστημίου, θά λάβη χώρα Πανελλήνιος συγκέντρωσις καί πορεία πρός τήν Βουλήν τῶν Ἑλλήνων, διά νά ἐκφράσωμεν τήν ἀντίθεσίν μας εἰς τήν ἔκδοσιν ταυτοτήτων ἠλεκτρονικοῦ τύπου.

Ἡ παρουσία ὅλων, κλήρου καί λαοῦ, εἶναι ἐπιβεβλημένη. Τῇ ἐντολῇ τῆς Ἱερᾶς Συνόδου, Ὁ Γραμματεύς, Ὁ Μαραθῶνος Φώτιος> (Ἀνακοίνωσις Συνόδου 29-4-2000)

<Ἡ ἀντίδρασις κατά τῆς ἐκδόσεως τῶν ἡλεκτρονικῶν ταυτοτήτων .. ἡ κρατοῦσα ἐκκλησία διαγνώσασα τά καταχθόνια σχέδια τά ὁποῖα ἐξυπηρετεῖ ἡ ἔκδοσις τοιούτων ταυτοτήτων, ἤτοι τήν κατάλυσιν τῆς Ὀρθοδοξίας καί γενικώτερον τήν ἀποχριστιανοποίησιν, ἀπεφάσισε τήν ὀργάνωσιν συλλαλητηρίων διαμαρτυρίας.

προτρέπομεν πάντας κληρικούς  καί λαϊκούς ὅπως συμμετάχουν εἰς αὐτά ἐνεργῶς. .. Ὁ Ἀθηνῶν Χρυσόστομος> (Ἀνακοίνωσις 27-5-2000)

<Διά τῆς διαγραφῆς τοῦ θρησκεύματος καί τῆς ὑπηκοότητος προετοιμάζεται ἡ διάλυσις τοῦ ἑλληνικοῦ στοιχείου καί του τόπου ἀπό τούς ἐντολεῖς τῆς ὑπηκόου εἰς τό Ἑβραϊκόν <λόμπι> Κυβερνήσεως μας, οἱ ὁποῖοι ἔδωσαν καί τήν ἐντολήν τῆς διαγραφῆς τοῦ θρησκεύματος ἀπό τά δελτία ταυτότητος εἰς τόν κ. Σημίτην...

Πῶς λοιπόν θά παραλάβωμεν ταυτότητα ἡ ὁποία δέν ταυτίζεται μέ τά ἰδανικά μας; ..

Μείζων θέμα δι’ ἡμᾶς τούς Γ.Ο.Χ. ἀποτελεῖ ἡ ὕπαρξις εἰς τά δελτία τῶν νέων ἠλεκτρονικῶν ταυτοτήτων τοῦ δυσώνυμου ἀριθμοῦ 666, εἴτε ὑπό μορφήν γραμμωτοῦ κώδικος, εἴτε εἰς τήν μαγνητικήν λωρίδα. ..

Τρίτος δέ πολύ σοβαρός λόγος εἶναι τό ἠλεκτρονικό φακέλλωμα, τό ὁποῖον ἐξανδραποδίζει (καθιστᾶ δοῦλον) τόν ἐλεύθερον ἄνθρωπον ὑποτελῆ εἰς τάς ποικίλας συμφεροντολογίες τῶν κρατούντων.

Αὐτοί εἶναι οἱ κύριοι λόγοι διά τούς ὁποίους ἀρνούμεθα κατηγορηματικῶς τήν παραλαβήν τῶν ἠλεκτρονικῶν ταυτοτήτων.> (Φ.Ο., Μάϊος-Ἰούν. 2000, φ.904, σ.1,2)

<Ἡμεῖς οἱ Γ.Ο.Χ. θέλομεν νά ἀναγράφεται τό θρήσκευμα εἰς τήν ταυτότητά μας, ὅπως καί ἡ ὑπηκοότητα, ἀλλά ἀπαιτοῦμε νά μήν ὑπάρχει εἰς αὐτήν οὔτε bar code, οὔτε μαγνητική λωρίς, ἤ μικροκύκλωμα> (Φ.Ο., Ἰούλ.-Αὔγ. 2000, φ.905, σ.16)

<Ἡ Ἑλληνική Κυβέρνησις ... Ἐξυπηρετοῦσα προφανῶς σχέδια καί ὑπαγορεύσεις ξένων σκοτεινῶν δυνάμεων (βλ. δημοσίευμα ἐφημερίδος <ΠΟΝΤΙΚΙ>:Ἐκπρόσωποι τοῦ ἑβραιϊκοῦ λόμπυ τῆς Ἀμερικῆς ἐπισκέφθηκαν τόν Πρωθυπουργό Κ. Σημίτη καί τοῦ ζήτησαν νά ἀπαλειφθεῖ ἀπό τά ὑπό ἔκδοσιν δελτία ταυτότητας τό θρήσκευμα καί ἡ ὑπηκοότητα) ἀπεφάσισε ὅτι ἡ προάσπισις τῶν μειονοτήτων ἐπιβάλει τήν μή ἀναγραφήν τοῦ θρησκεύματος εἰς τάς ὑπό ἔκδοσιν ταυτότητας. ..

Ἡ Ἱερά Σύνοδος κατά τό παρελθόν δι’ ἐγκυκλίων εἶχε ταχθεῖ ἐπανειλημμένως κατά τῶν νέων ταυτοτήτων .. Ἐμένουσα ὅθεν εἰς τήν ἀπόφασίν της ..> (ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΙΣ Συνόδου Ἀριθμ. Πρωτ. γ-60, 15|28-9-2000)

Μητροπολίτης Ὠρωποῦ καί Φυλῆς Κυπριανός

α) Ἀπό τό περιοδικό του <Ἅγιος Κυπριανός>

<Μεγάλη ταραχή προεξένησε τό θέμα τῶν ταυτοτήτων στούς Ὀρθοδόξους Ἕλληνας, διότι φημολογεῖται ὅτι θά ἀναγράφεται σ’ αὐτές ὁ ἀριθμός 666. Τό θέμα εἶναι θρησκευτικό, διότι ὁ ἀριθμός 666 εἶναι ὁ ἀριθμός τῆς ταυτότητος τοῦ Ἀντιχρίστου.

... ἀλλά πρέπει νά ληφθοῦν σοβαρῶς ὑπ’ ὅψιν τά ἐξῆς! α) <Ὁ πάτρων τοῦ Ἀντιχρίστου, ὁ σατανᾶς, θά ὀργανώσει τήν σφράγισιν τῶν ἀνθρώπων, διά τοῦ ἀριθμοῦ 666, πολύ πρό τῆς ἐλεύσεως τοῦ Ἀντιχρίστου εἰς τόν κόσμον> β) <Ἡ κατά τό πνεῦμα τοῦ χωρίου Ἀποκ. ιγ΄ 16-18 ἀναγραφή, ὁπουδήποτε, τοῦ ἀριθμοῦ τούτου σαφῶς προβάλλει τόν Ἀντίχριστον ὡς τόν μέλλοντα ἄρχοντα ὅλου τοῦ κόσμου>, καί γ) <Ἡ ὕπαρξις καί εἰς τήν Ἑλλάδα ἀνθρώπων ζωτικῶς ἐνδιαφερομένων διά τήν εὑρητέραν προβολήν τοῦ ἀριθμοῦ 666>.

Ὅλα αὐτά δημιουργοῦν τεράστια εὐθύνη <ἔναντι Θεοῦ καί ἀνθρώπων διά πάντας ἐκείνους, ἁρμοδίους καί μή, οἱ ὁποῖοι εἴτε ἐξ ἀδιαφορίας, εἴτε ἐξ ἀμελείας, εἴτε ἐκ δόλου, συνεργοῦν καθ’ οἷον δήποτε τρόπον εἰς τήν πραγματοποίησιν ἑνός προδιατεταγμένου σατανικοῦ σχεδίου.

Τοιαύται πράξεις, ὡς ἡ προβολή τῶν συμβόλων τοῦ Ἀντιχρίστου>, πρέπει νά στιγματίζωνται καί ἡ ἀντίθεσις καί ἀντίδρασίς μας νά εἶναι σθεναρᾶ στόν τεκταινόμενο ἀντίχριστο ὁλωκληρωτισμό. (Ἅγιος Κυπριανός, Ἰαν.-Φεβρ. 1987, τ. 216, σ.139)

<ΟΧΙ ΣΤΙΣ ΝΕΕΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ, μέ τίς ὁποῖες τό κράτος θεοποιεῖται, γίνεται παντοδύναμο, μεταβάλλεται σέ ΄΄κράτος-ἀστυνόμο΄΄ καί προοδοποιεῖ τήν ἔλευσι τῆς παγκόσμιας ἀπάνθρωπης καί σατανικῆς δικτατορίας τοῦ ἀντιχρίστου. (Ἅγιος Κυπριανός, Ἰαν.-Φεβρ. 1987, τ. 219, σ.201)

Τό Σύνδρομο τῆς Νέας Ἐποχῆς, 1990, ἀποκαλυπτικό βιβλίο καί πρωτότυπο

Μία τεκμηριωμένη μελέτη, (Ἅγιος Κυπριανός, Σεπτ.-Δεκ. 1990, τ. 238-239, σ.252)

Τό 666, εἶναι ἕνα ἀπό τά σύμβολα  τῆς Νέας Ἐποχῆς(εἰκόνα μέ σύμβολα). Διαφωτιστικό βιβλίο (Τό Σύνδρομον) ... (Ἅγιος Κυπριανός, Μάρτ.-Ἀπρ. 1991, τ. 241, σ.309)

<Ὁ κίνδυνος ἑνός ὀλεθρίου ἠλεκτρονικοῦ φακελώματος εἶναι φανερός. Αὐτό θά στραγγαλίσει ὄχι μόνον τήν πολιτική, ἀλλά καί τή θρησκευτική ἐλευθερία τοῦ πολίτη. Στή συνέχεια θά ἔχουμε ὡς συνέπεια τό σφράγισμα μέ τό σατανικό ἀριθμό 666.> (Ἅγιος Κυπριανός, Ἰαν.-Φεβρ. 1992, τ. 250-251, σ.87)

β) Ἀπό τό βιβλίο του, Τό σύνδρομο τῆς <Νέας Ἐποχῆς> καί ἡ ἐλπίδα τῆς Ὀρθοδοξίας μας, 1990

Μιά πιό συχνή ἀναφορά στό ἔργο τοῦ Texe Marrs, Dark Secrets of the New Age, δέν σημαίνει ἐπεηρεασμόν ἀπό τήν σκέψιν του, ἀλλά χρησιμοποίησι κυρίως τοῦ πηγαίου ὑλικοῦ τῶν ἡγετῶν καί ὀπαδῶν τῆς <Νέας Ἐποχῆς> πού ἔχει <ἀποθησαυρίσει ὁ T. Marrs. (σ.11)

Γενική εἶναι σήμερα ἡ αἴσθησις τῶν εὐσεβῶν, ὅτι ἐπίκειται ἡ ἔλευσις τοῦ ἀντιχρίστου. (σ.19)

Ἡ Παγκόσμια Κυριαρχία τῆς <Νέας Ἐποχῆς> περιλαμβάνει μεταξῦ ἄλλων καί τά ἐξῆς ..Ἕνα παγκόσμιο σύστημα πιστωτικῆς κάρτας. ..Ἕνα παγκόσμιο οἰκονομικό σύστημα (σ.30, 31)

Οἱ ὁπαδοί τῆς τῆς <Νέας Ἐποχῆς> πιστεύουν, λατρεύουν καί ἀγαποῦν τόν ἑωσφόρο , ἐπίσης δέ τόν προσκαλοῦν νά ἔλθη σύντομα, γιά νά ἀρχίση ἡ <Βασιλεία> του, ἐπαναλαμβάνοντας τίς φρικτές ἐπαναλήψεις: <Ἐλθέ, Ἑωσφόρε!> (Come, Lucifer!) <Ἐλθέ, 666!> (σ.60, 61) [τόν τυχαῖο ἀριθμό 666 ἐπικαλοῦνται ἤ τόν Ἀντίχριστο;)

τῆς ἐσχατολογικῆς αὐτῆς ὀργανώσεως (τῆς <Νέας Ἐποχῆς>), πού μόνη της ἀποτελεῖ ἕνα ἐσχατολογικό <σημεῖο>. (σ.74)

Στήν ἐποχή μας ζοῦμε τό ἐσχατολογικό γεγονός πού περιγράφει ἡ Ἱερά Ἀποκάλυψις: <Λυθήσεται ὁ Σατανᾶς ἐκ τῆς φυλακῆς αὐτοῦ, καί ἐξελεύσεται πλανῆσαι τά ἔθνη τά ἐν ταῖς τέσσαρσι γωνίαις τῆς γῆς>. (Ἀποκ. κ΄ 7-8) (σ.87)

Εἴδαμε, ὅτι σατανικό σχέδιο ὑπάρχει, .. <διεισδύσεως> τῶν ὀργάνων τοῦ πονηροῦ στήν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ μας. Ἐπομένως ἐκπληρώνεται καί ἡ πρόρρησις τοῦ Ἰεροῦ Χρυσοστόμου: <καί καθεσθήσεται (ὁ Ἀντίχριστος) εἰς τόν Ναόν τοῦ Θεοῦ, οὐ ἐν Ἱεροσολύμοις μόνον, ἀλλά καί εἰς τάς ἀπανταχοῦ Ἐκκλησίας> (P.G. τ, 62, σ.482) (σ. 87)

Μία πολύ ἐνδιαφέρουσα σελίδα τῆς ὑποθέσεως <Νέα Ἐποχή>, εἶναι ἡ σελίδα τῶν <συμβόλων> πού χρησιμοποιεῖ καί προωθεῖ. Καί τά <σύμβολα> αὐτά δέν ἀποτελοῦν ἁπλῶς ἐμβλήματα τῆς <κινήσεως>, ἀλλά <σύμβολα> ἀποκρυφιστικοῦ περιεχομένου καί φορεῖς ἐνεργείας πονηρῶν πνευμάτων.

Ἄς δοῦμε πρός τό παρόν πέντε ἀπό αὐτά. α) .. β) Ὁ ἀριθμός <666>. Εἶναι ὁ ἀριθμός τοῦ ὀνόματος τοῦ ἀντιχρίστου, πού ἀναφέρεται στήν Ἱ. Ἀποκάλυψι (ιγ΄ 18). Ἡ Ἄλις Μπαίηλυ (Alice Bailey), ἐπίστευε, ὅτι ὁ ἀριθμός αὐτός ἔχει <ἱερές ποιότητες>. ..  Αὐτή ἡ θέσις τῆς <Νέα Ἐποχής> ἔναντι τοῦ σατανικοῦ ἀριθμοῦ <666> λύνει αὐτομάτως τό πρόβλημα τῆς παγκοσμίου ἐξαπλώσεως τοῦ <666> τά τελευταῖα ἔτη. (σ.93)

γιά τό 666 ἔγινε πολύς θόρυβος σέ συνδυασμό μέ τόν <παγκόσμιο κώδικα προϊόντων> (UPC), πού σάν bar code στολίζει πιά ὅλα τά προϊόντα τοῦ διεθνοῦς ἐμπορίου. (σ.147)

Τό δέ 666 σάν σύμβολο τοῦ ἀντιπροσώπου τοῦ Ἑωσφόρου ἐπί τῆς γῆς, (σ.148)

Ἱερομ. Μελέτιος

Πρός Σεβασμιώτατον Μητροπολίτην Ὠρωποῦ καί Φυλῆς κ. Κυπριανόν

Βερδικοῦσσα,

 Ἀποδόσεως τοῦ Πάσχα, 2019

Σεβασμιώτατε, Χριστός Ἀνέστη.

Διάβασα τό Ὑπόμνημα σας <Ἡ πρόσφατος πληθωρική ‘‘Ἀντιχριστολογία’’ καί οἱ ἐπικίνδυνες παρενέργειές της> (Ὀκτώβριος 2010) καί λυπήθηκα.

Ἐπειδή ὑποβάλλατε τό Ὑπόμνημα σας στήν κρίσι τῆς Ἐκκλησιαστικῆς συνειδήσεως (σ.5), καί ἀφοῦ ἡ ἑρμηνευτική σας προσπάθεια <δέν διεκδικεῖ τό ΄΄ἀλάθητον΄΄> (σ. 69), ἀκουλουθώντας καί ἐγώ τίς σκέψεις σας, ἀπό ἀγάπη σᾶς ἀναφέρω τήν ταπεινή μου κρίσι, τήν ὁποία καί παρακαλῶ νά προσέξετε, διότι <ἀδελφός ὑπό ἀδελφοῦ βοηθούμενος ὡς πόλις ὀχυρά>. (Παρ.ιη΄ 19)

Ἀπορῶ, γιατί δέν λαμβάνεται ὑπ’ ὅψιν, ὅτι πίσω ἀπό τό ὅλο ζήτημα τῶν ἠλεκτρονικῶν ταυτοτήτων καί τοῦ ἀριθμοῦ 666 πού δημιουργήθηκε, βρίσκονται, πρᾶγμα πασίγνωστον, οἱ Σιωνιστές Ἑβραῖοι; Ἐξάλλου ἐσεῖς ἔχετε στούς κόλπους σας ἕναν Ἐπίσκοπο πού πρίν ἦταν Ἑβραῖος, καί πολλά θά σᾶς ἀποκάλυψε γι’ αὐτούς καί τά σχέδιά τους, ὅπως ἔκαναν καί στό παρελθόν ἄλλοι πού μετεστράφηκαν στόν Χριστιανισμό.

Ἀφοῦ μαχόμαστε τόν Οἰκουμενισμό δέν πρέπει νά λησμονοῦμε ὅτι, <Πηγή καί μήτρα τοῦ Οἰκουμενισμοῦ τυγχάνει ἡ Μασονία, πού προωθεῖ δι’ αὐτοῦ τήν παγκόσμια θρησκεία τοῦ Ἑωσφορισμοῦ, ὅπως καί τῆς Μασονίας πηγή καί μήτρα εἶναι ὁ φρικώδης Σιωνισμός> (Σεραφείμ Πειραιῶς, Ποιμαντ. ἐγκ. Κυρ. Ὀρθοδοξίας 2013, Παρακαταθήκη, τ.89, σ.7)

Αὐτός ὁ Σιωνισμός προετοιμάζει τό ἔδαφος γιά τόν Ἀντίχριστο, στοχεύει στήν παγκοσμιοποίηση, καί γιά νά ἔχει ἐπιτυχία ἐπιδιώκει τόν πλήρη ἔλεγχο τῆς ζωῆς τῶν ἀνθρώπων.

Ἀπορῶ πῶς παρεσυρθήκατε καί γράφετε τά ἀντίθετα μέ αὐτά πού πρεσβεύατε στό παρελθόν; Τότε εἴχατε ὡς σύνθημα τό, <ΟΧΙ ΣΤΙΣ ΝΕΕΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ, μέ τίς ὁποῖες τό κράτος θεοποιεῖται, γίνεται παντοδύναμο, μεταβάλλεται σέ ΄΄κράτος-ἀστυνόμο΄΄ καί προοδοποιεῖ τήν ἔλευσι τῆς παγκόσμιας ἀπάνθρωπης καί σατανικῆς δικτατορίας τοῦ ἀντιχρίστου.> (Ἅγιος Κυπριανός, Ἰαν.-Φεβρ. 1987, τ. 219, σ.201), καί τώρα λέτε ναί στίς ἠλεκτρονικές ταυτότητες, δέν μᾶς βλάπτουν αὐτές!

Γιά τήν ἀλλαγή τῆς στάσεως σας ἀπέναντι τοῦ ζητήματος τοῦτο, φαίνεται ὅτι ἐπηρεαστήκατε ἀπό τήν ἐργασία <‘‘Ἐκ δυσμῶν τό φῶς;..’’> τοῦ <‘‘Ὀρθοδόξου Θεολογικοῦ ἐργαστηρίου’’>. Στό Ὑπόμνημα σας (σ.15) μᾶς παραμπέμπεται σ’ αὐτήν τήν παραπλανητική ἐργασία τοῦ κ. Τσολογιάννη, τήν ὁποίαν μάλιστα θεωρεῖτε <ἀναλυτική καί διεισδυτική>!

Ὁ κ. Τσολογιάννης δέν κατάλαβε ὅτι ὁ σκοτεινός γραμμωτός κώδικας Ε.Α.Ν.-13, πού μᾶς ἦλθε ἀπό τήν σκοτεινή δύση σάν λυτρωτής πολλῶν προβλημάτων, εἶναι Δούρειος ἵππος, πού σκοπό ἔχει νά βοηθήση στήν ἄλωση τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας.

Περί παραπομπῶν σέ αἱρετικούς

Τό μεγάλο ἐπιχείρημα του, τό ὁποῖο δυστυχῶς καί ἐσεῖς τό ἀσπαστήκατε, εἶναι ὅτι ἀρκετοί ἐξ αὐτῶν πού ἔγραψαν γιά τό θέμα αὐτό, παραμπέμπουν σέ προτεσταντικές πηγές π.χ. τῆς Ρέλφ καί τοῦ Τέξ Μάρς, ἆρα τό θέμα ἔχει ἀφετηρία Προτεσταντική! Αὐτό τό τρόπαιο ὑψώνει τό <Ὀρθόδοξο Θεολογικό Ἐργαστήριο>. Πλήν ἄνθρακες ὁ θησαυρός!

Μέ δύο λέξεις ὁ προκάτοχος σας Σεβ. Μητρ. Κυπριανός, προδρομικά, <τόν βάζει στήν θέση του>! Ἔγραφε περί ἀναφορῶν σέ μή Ὀρθοδόξους: <Μιά πιό συχνή ἀναφορά στό ἔργο τοῦ Texe Marrs, Dark Secrets of the New Age, δέν σημαίνει ἐπεηρεασμόν ἀπό τήν σκέψιν του, ἀλλά χρησιμοποίησι κυρίως τοῦ πηγαίου ὑλικοῦ τῶν ἡγετῶν καί ὀπαδῶν τῆς <Νέας Ἐποχῆς> πού ἔχει <ἀποθησαυρίσει> ὁ T. Marrs.> (Τό σύνδρομο τῆς <Νέας Ἐποχῆς> καί ἡ ἐλπίδα τῆς Ὀρθοδοξίας μας, σ.11, 1990)

Τό θέμα τοῦ ἀριθμοῦ 666 πού πῆρε τόση διάσταση στίς μέρες μας, ὠφείλεται ὄχι στούς Προτεστάντες, ἀλλά στούς Σιωνιστές οἱ ὁποῖοι θέλουν νά ἐλέγχουν ὅλη τήν ἀνθρώποτητα. Αὐτοί σοφίστηκαν τό οἰκονομικό σύστημα τό ὁποῖο κάνει χρήση τῶν γραμμωτῶν κωδίκων, καί μερικοί ἀπό αὐτούς ὅπως τό ΕΑΝ-13, χωρίς νά ὑπάρχει ἀνάγκη, ἔχουν τό 666, καί μάλιστα αὐτό ἀποτελεῖ καί τό κλειδί τῆς ἀναγνωρίσεως κατά τήν ἀνάγνωση τους ἀπό τό μηχάνημα. Σκοπός τους εἶναι νά σφραγίσουν τά πάντα καί τούς πάντας μέ τήν σφραγῖδα τοῦ Ἀντιχρίστου.

Ἡ κρίσις τοῦ κ. Τσολογιάννη περί τῶν Προτεσταντῶν δέν εἶναι νηφαλία. Εἶναι πρός τιμήν των πού ἔγραψαν πρῶτοι κατά τοῦ 666, ἐνῶ συγχρόνως ἡ ἐνέργεία τους αὐτή ἀποτελεῖ ἰσχυρόν κόλαφον κατά τῶν Ὀρθοδόξων πού δείχνουν ἀδιαφορία ἀκόμη καί σήμερα.

Ἕνας δέ κύριος λόγος πού οἱ Προτεστάντες ἀσχολήθηκαν καί ἔγραψαν πρώτοι, εἶναι ὅτι ἐκεῖ στό ἐξωτερικό, ἔκανε τήν ἐμφάνησι τό γραμμωτό σύστημα ἐπάνω στά προϊόντα, περίπου δυό δεκαετίες πιό πρίν: γι’αὐτό καί κέντρισε τήν περιέργειά τους πιό νωρίς ἀπό ὅτι τήν δική μας. Ἐνῶ σέ μᾶς, μόλις τό 1986 δημιουργήθηκε τό κέντρο  σφράγισης τῶν προϊόντων, τό ΕΛΚΕΣΗ, τότε πού ψηφίστηκε καί ὁ νόμος περί ταυτοτήτων, καί ἀμέσως σήμανε συναγερμός στίς συνειδήσεις τῶν πιστῶν!

Χωρία Ἐφραίμ, Ἀνδρέου Καισαρείας καί Ἀρέθα Καισαρείας

Ἐπίμαχος εἶναι ὁ Λόγος τοῦ ἁγίου Ἐφραίμ τοῦ Σύρου, <εἰς τήν παρουσίαν τοῦ Κυρίου, καί περί συντελείας τοῦ κόσμου, καί εἰς τήν παρουσίαν τοῦ Ἀντιχρίστου> (τ. Δ΄ ἐκδ. <Τό Περιβόλι τῆς Παναγίας>, Θεσ. 1992, σ.111) καί ἰδιαιτέρως τό κάτωθι χωρίο: <Τοιοῦτον γάρ τρόπον σκευάζει ὁ τύρρανος, ἵνα πάντες τήν σφραγῖδα τοῦ θηρίου βαστάζωσιν, ὅταν ἔλθῃ ἀπατῆσαι τά σύμπαντα, ἐν τῷ καιρῷ τῷ ἰδίῳ, ἐν σημεῖοις, εἰς τό πλήρωμα τῶν καιρῶν: καί εἰθ’ οὕτως ἀγοράσαι τά βρώματα καί πᾶν εἶδος: καί δημάρχους ἰστᾷ ἐπιτελεῖν τό πρόσταγμα. Προσέχετε, ἀδελφοί μου, τήν ὑπερβολή τοῦ θηρίου: τεχνάσματα γάρ πονηρίας. Πῶς ἐκ γαστρός ἄρχεται, ἵν’ ὅταν τις στενωθῇ, βρωμάτων ὑστερούμενος, ἀναγκασθῇ λαβεῖν ἐκείνου τήν σφραγῖδα, οὐχ ὡς ἔτυχεν, εἰς πᾶν μέλος τοῦ σώματος, ἀλλ’ ἐπί χεῖρα δεξιᾶν, ὁμοίως ἐπί τοῦ μετώπου, τόν δυσεβῆ χαρακτήρα,..>.

Ἐδῶ ὁ ἅγιος μᾶς λέγει δύο πράγματα: πρῶτον ὅτι, τό χάραγμα θά ξεκινήσει καί πρίν τήν δημόσια ἐμφάνιση τοῦ Ἀντιχρίστου, καί δεύτερον ὅτι, ἡ σφραγῖδα θά τοποθετεῖται ὄχι ὅπου νἆναι, ἀλλά στό χέρι  καί στό μέτωπο, δηλαδή τό χάραγμα θά εἶναι ἐξωτερικό.

Τό χωρίο αὐτό εἶναι καταπέλτης ὅλης τῆς Ἀντιχριστολογίας σας, καί μόνο ἀπό αὐτό αὐτή καταρρέει! Γι’ αὐτό σᾶς ἀναγκάζει νά γράψετε γι’ αὐτό ὅτι, <θά πρέπει νά εἴμεθα τουλάχιστον ἐπιφυλακτικοί γιά τελικά ἑρμηνευτικά συμπεράσματα>, δηλαδή τό ἀπορρίπτεται πρός τό παρόν!

Αὐτό τό κάνετε διότι στηρίζεσθαι στά λεγόμενα τοῦ κ. Στυλιανοῦ Παπαδοπούλου λέγοντας: <ὅταν ληφθῆ ὑπ’ ὅψιν, ὅτι τά περισσότερα ἑλληνικά ἔργα τοῦ Ὁσίου Ἐφραίμ ΄΄εἶναι σαφῶς νόθα, ἐνῶ ἄλλα συνιστοῦν διασκευές (καί δή πολλαπλές), παραφράσεις συμπιλήσεις, αὐθαίρετες συνενώσεις ἐφραιμείων κειμένων μέ ἑλληνικά΄΄ καί ὅτι στίς ΄΄ἐπεξεργασίες ποικίλης ἐκτάσεως γνησίων καί μή ἔργων τοῦ Ἐφραίμ΄΄ συγκαταλέγονται καί ΄΄Λόγοι 3 εἰς τήν δευτέραν παρουσίαν ..΄΄(Στυλ. Παπαδοπούλου, Πατρολογία, τ. Β΄, σ.332-333 καί 339)> (σ.50).

Αὐτό εἶναι τολμηρόν! Καί ἄν αὐτός ὁ λόγος τοῦ ἁγίου ἀνήκει (κατά τά λεγόμενα τοῦ Στ. Παπαδόπουλου) στά λιγώτερα ἔργα πού δέν εἶναι νόθα, τί γίνεται τότε; Χωρίς νά ὑπάρχει μία ἀξιόλογη ἔρευνα πάνω στά συριακά πρωτότυπα τοῦ ἁγίου, πού νά ἀποδεικνύει ὅτι ὁ ἀνωτέρω λόγος τοῦ ἁγίου εἶναι νόθος, σπέρνουμε τήν ἀμφιβολία γιά τήν γνησιότητα του, γιατί ἔτσι μᾶς συμφέρει, καί ἔτσι ξεμπλέγουμε ἀπό αὐτόν; Σημειωτέον ὅτι ὁ κ. Στ. Παπαδούπουλος μετά τήν φράση  <εἶναι σαφῶς νόθα>, ἔχει καί τό: <ἤ ἀμφίβολης γνησιότητος>, πού ἐσεῖς παραλείπετε.

Ἀφού ξεφορτωθήκατε μέ αὐτόν τρόπον τά ἀνωτέρω χωρία τοῦ ἅγιου Ἐφραίμ, σειρά εἶχαν τώρα καί ἀνάλογα χωρία τῶν ἑρμηνευτῶν Ἀνδρέου Καισαρείας καί Ἀρέθα Καισαρείας. Ἄς δοῦμε πῶς τό πετύχατε αὐτό.

Τά κάτωθι χωρία αὐτῶν ἀνατρέπουν τά συμπεράσματά σας, ἐπειδή ἀπό αὐτά προκύπτει ὅτι τό χάραγμα θά εἶναι καί σωματικόν, αἰσθητόν: <Καί τό χάραγμα δέ τοῦ ὀλεθρίου ὀνόματος τοῦ ἀποστάτου (καί πλάνου) πᾶσιν ἐπιθεῖναι σπουδάσει: ... Καί τήν ψήφον δέ τοῦ θηρίου πλατῦναι πανταχοῦ ἐπιτηδεύσει, ἕν ταῖς ὠναῖς καί πράσεσιν>, (Ἀνδρέου Καισ. Migne PG τ. 106, στλ. 340ΑΒ), <τοῦτο δέ γνώρισμα, φησί, τοῦ ἐμπορευταίου, καί μή.> (Ἀρέθας Καισ. Migne PG τ. 106, στλ. 680C,).

Αὐτό ὁ ἴδιος τό ὁμολογεῖται, καί γιά νά τά ξεφορτωθῆτε καί αὐτά, σοφισθήκατε τήν ὕπαρξι τῆς <Ἑρμηνευτικής ἀσυνέπειας>! Ὁ λόγος; ἐπειδή αὐτοί ἀλλοῦ μιλοῦν γιά <πνευματικό | μή αἰσθητόν> (χάραγμα), <καί ἄλλοτε ταυτόχρονα ὡς αἰσθητόν καί μή αἰσθητόν> (σ.67).

Ἐπί πλέον βγάλλατε τά κείμενα αὐτῶν καί <προβληματικά>! Γράφετε στήν <Βιβλιογραφική Διευκρίνιση>(σ. 70): <Ἀνδρέου Καισαρίας, Migne PG τ. 106, στλ.207-458, Κείμενο προβληματικό> καί  <Ἀρέθα Καισαρείας, Migne PG τ. 106, στλ. 487-786, Κείμενο πολύ προβληματικό>

Γιά ποιόν εἶναι τά κείμενα αὐτά προβληματικά; Γιατί θεωρεῖται τά ἀνωτέρω ὡς  <Ἑρμηνευτική ἀσυνέπεια>; Διότι δέν θέλετε νά παραδεχθεῖται ὅτι ἔχουμε, ἐκτός ἀπό τό ἐσωτερικό χάραγμα στήν ψυχή μας, καί ἐξωτερικόν, ἐπάνω στό σῶμα μας. Καί ἀφοῦ τά κείμενα αὐτά δέν συμφωνοῦν μαζί σας, ἆρα εἶναι προβληματικά!

Σεβ. συγχωρέστε μας, τό μόνο πού δέν σκεφθήκατε εἶναι μήπως τό Ὑπόμνημά σας εἶναι προβληματικό.

Σάββας Ἀγουρίδης καθηγητής Θεολογικῆς Σχολῆς

Ἐσεῖς πού ἀπορρίψατε τά ἀνωτέρω χωρία τοῦ ἁγίου Ἐφραίμ καί τῶν Ἀνδρέα καί Ἀρέθα Καισαρείας, μᾶς παραπέμπετε σέ νεωτέρους ἑρμηνευτές, ὅπως π.χ., Σάββαν Ἀγουρίδην, Εὐαγγελίαν Ἀμοιρίδου, π. Ἰωάννη Σκιαδαρέση καί Ἰωάννη Καραβιδόπουλο.

Νά σᾶς ὑπενθυμίσουμε ποιός ἦταν ὁ κ. Σάββας Ἀγουρίδης.

Ἐν πρώτοις ἦταν ἄξιος μαθητής τοῦ καθηγητοῦ τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς κ. Ἀμίλκα Ἀλιβιζάτου. Ὁ κ. Ἀμίλκας ἦταν, ὁ ἰδρυτής τῆς Χ.Α.Ν. στήν Ἑλλάδα, (Θ.Η.Ε. τόμος 2, σ.162) ἕνας ἐκ τῶν καθηγητῶν τῆς θεολογικῆς πού ἀθώωσε τόν Ἐλευθεροτεκτονισμό, ὑπηρέτησε δέ καί τόν Μελέτιο Μεταξάκη. Ἦταν Μασόνος.(Θεοδρομία, ἔτος κ΄, τ.1, Ἰάν-Μάρτιος 2018, σ.108)

Ὁ κ. Σάββας Ἀγουρίδης, πρωτοστατοῦσε στήν κατοχύρωση τῆς Πανθρησκείας, ἕνα βῆμα πιό πέρα ἀπό τόν Οἰκουμενισμό. Αὐτός <ἐπηρέασε ὅσο λίγοι τίς βιβλικές μελέτες στήν Ἑλλάδα> (Θεολογία, Τόμος 85, τ. 2^ον Ἀπρ.-Ἰούνιος 2014, σ.103).

Ἦταν στέλεχος τῆς <Ἑνωτικῆς Ἐκκλησίας> τοῦ Κορεάτη ψευδομμεσία Σάν Μυούν Μούν!! Θεωρεῖ δεδομένο αὐτό πού ὑποστηρίζουν οἱ προτεστάντες, ὅτι ἡ Παναγία μας ἐγέννησε καί ἄλλα παιδιά! Ἔλεγε ὅτι δέν ἔγραψε τό κατά Ἰωάννη Εὐαγγέλιο, ὁ Εὐαγγελιστής Ἰωάννης ὁ Θεολόγος, ἀλλά ἄλλος. (Παρακαταθήκη, τ.25, σ.30). Ὅποια πέτρα (σελίδα) καί νά σηκώσει κανείς στά βιβλία του, ὀχιές μπορεῖ, ἀπό κάτω νά βρεῖ!

<Μέ ἐντολή τοῦ Κορεάτη ψευδομεσσία Μούν δημιουργήθηκε εἰδική συντακτική ἐπιτροπή γιά τή συγγραφή μιᾶς Παγκόσμιας Ἁγίας Γραφῆς .. μέ βάση τό πνεῦμα τοῦ Μούν. .. Ἔτσι ἡ Παγκόσμιος Ἁγία Γραφῆ περιέχει ὅλα τά <κοινά στοιχεῖα> τῶν θρησκειῶν τοῦ κόσμου.> Ὅταν αὐτή συντάχθηκε, ὁ κ. Σάββας Ἀγουρίδης πρόσφερε στόν Μούν δύο ἀντίτυπα τῆς < Παγκόσμιας Ἁγίας Γραφῆς> προσφωνόντας τον: <Αἰδεσιμώτατε , Μοῦν, εἶστε ἕνας μεγάλος πρωτοπόρος καί θρησκευτικός ἀρχηγός.  Εἶναι τιμή καί προνόμιο γιά μένα νά σᾶς παρουσιάσω δύο εἰδικά ἀντίγραφα τῆς ἐκδόσεως τῆς Παγκόσμιας Ἁγίας Γραφῆς. Σᾶς εὐχαριστῶ>. (Παρακαταθήκη, τ.64, σ.13)

Τόν κ. Σάββα Ἀγουρίδη, φωτογραφίζει τό παρακάτω κείμενο: <καθηγητές Ὀρθοδόξων Θεολογικῶν Σχολῶν διατηροῦν ἐπαφές στενῆς συνεργασίας μέ τήν κίνηση τοῦ Κορεάτη Σάν Μυούνκ Μούν, .. Ὁ εἰρημένος αἰρεσιάρχης ἰσχυριζόμενος ὅτι ἔχει λάβει ἐντολή ἀπό τόν Χριστό γιά τήν ἴδρυση τοῦ κινήματός του, ἐπιδιώκει τήν διαστρέβλωση τῆς χριστιανικῆς ἀλήθειας> (Ἀνακοίνωση 1 Φεβρ. 1996, τοῦ Ποιμαντικοῦ Τμήματος τῆς Θεολογικῆς Σχ. Θεσσαλονίκης). (Παρακαταθήκη, τ.64, σ.12)

Ὁ κ. Σάββας Ἀγουρίδης <κατηύθυνε μία πλειάδα (ἡγετική πλειοψηφία, τώρα) μοντερνιστῶν, ἀριστεριστῶν (τῆς Νέας Ἀριστερᾶς), ΄΄πολιτικῶς ὀρθῶν΄΄ , ριζοσπαστικῶν καί ΄΄εἰκονοκλαστικῶν΄΄ Οἰκουμενιστῶν, πολλοί ἐκ τῶν ὁποίων εἶναι σήμερα θεολόγοι σέ ἑλληνικά πανεπιστήμια. Ἡ μεταστροφή τοῦ Καθηγητοῦ Ἀγουρίδη στή θρησκευτική κίνηση τοῦ Κορεάτη ΄΄μεσσία΄΄ Σάν Μιούνγκ Μούν (ἱδρυτοῦ τῆς ΄΄Ἐκκλησίας τῆς Ἑνώσεως΄΄), ..καταδικάστηκε ἐπισήμως τό 1996> (Θεοδρομία, τ.1 Ἰανουάριος-Μάρτιος 2018)

Στήν ἑρμηνεία του στό βιβλίο τῆς Ἀποκαλύψεως μᾶς λέγει ὅτι: <ὁ Ἰωάννης πλανήθηκε περιμένοντας τό Τέλος λίαν ἐγγύς>!(σ.322), <πίστευε πῶς τό Τέλος θά ῤθει στά χρόνια του>! (σ.325)

Ἐπίσης μᾶς λέγει: <ἡ φαντασία παίζει τόσο σημαντικό ρόλο σέ ὁλόκληρο τό βιβλίο τῆς Ἀποκαλύψεως> (σ. 49) καί ἀκόμη: <Μέ ἄλλα λόγια πρέπει νά δεχθοῦμε πώς σέ πολλές περιπτώσεις, ἡ τοποθέτησις τῶν εἰκόνων κατά τήν ἀνάπτυξη τοῦ ἐχατολογικοῦ σεναρίου ἐντός τῶν τριῶν ἑπτάδων εἶναι μᾶλλον ἐπιλογή τοῦ Ἰωάννη> (σ. 54). Δηλαδή ὁ κ. Ἀγουρίδης δέν δέχεται ὅτι ὁ Εὐαγγελιστής ἔγραψε στήν Ἀποκάλυψη ὅ,τι τοῦ ἀπεκαλύπτετο ὑπό τοῦ Θεοῦ, ἀλλ’ ὅ,τι τοῦ ὑπαγόρευε ἡ φαντασία του! (π. Θεοδώρητος, Ν.Α. 23-6-2000)

Τέλος νά θυμηθοῦμε τί δήλωσε αὐτός, στήν Β΄ Συνδιάσκεψη τῆς Συνελεύσεως τῶν θρησκειῶν τοῦ κόσμου: <Ὁ Ἰουδαϊσμός καί τό Ἰσλάμ πρέπει νά γίνουν ἀποδεκτοί ἀπό τούς Ὀρθοδόξους ὡς ἴσοι καί ὄμοιοι μέ τήν Ὀρθοδοξία. Καί ὁ Βουδισμός, ὅπως προφανῶς καί ἄλλες θρησκείες, ἀποτελοῦν θρησκευτικά φαινόμενα, ὅπως ἡ Ὀρθοδοξία.> (Διαλογισμός ἤ προσευχή; Ὀρθόδοξη θεώρηση, π. Ἀντωνίου Ἀλεβιζόπουλου , Ἀθῆναι 1993, σ.236) (Ἀρχ. Παῦλου Δημητρακόπουλου, Ἡ Ὀρθοδοξία μπροστά στήν θύελλα .., σ.101)

Αὐτός ἦταν ἐν ὀλίγοις ὁ κ. Σάββας Ἀγουρίδης, γιά σᾶς ὅμως δέν εἶναι προβληματικός!

Σᾶς ἐρωτῶ Σεβασμιώτατε: Πῶς δώσατε ἐμπιστοσύνη στό Οἰκουμενιστή καί ὑπέρμαχο τῆς Πανθρησκείας κ. Σάββα Ἀγουρίδη, καί στό <Ὀρθόδοξο Θεολογικό Ἐργαστήριο> τοῦ κ. Τσολογιάννη καί δέν δώσατε ἐμπιστοσύνη σέ ἄλλους πού ἀναίρεσαν τίς θέσεις του, σάν αὐτόν πού σᾶς ἀγαποῦσε, τόν ἀγαπητό σας π. Θεοδώρητο, τόν μεγάλο ὁμολογητή, ἀντιοικουμενιστή καί συναγωνιστήν σας στό θέμα τοῦ Οἰκουμενισμοῦ;

Διαβάζοντας τά σχετικά γραπτά τοῦ κ. Τσολογιάννη, διαπιστώσατε ἐσεῖς, ὅτι αὐτός πού χρησιμοποιεῖ τόσους <ὄμορφους> χαρακτηρισμούς γιά τούς διαφωνούντας μέ αὐτόν, ὅπως <δαιμονισμένους, σκοταδιστάς, παμπόνηρους> πού ἔχουν <μανίαν> καί <φρενίτιδα> καί <κρανιακήν παράκρουσιν>,  διαπιστώσατε ἐπαναλαμβάνομεν ὅτι ἔχει καλή πρόθεση καί νηφαλιότητα σκέψης; Μήπως οἱ χαρακτηρισμοί αὐτοί τοῦ ἀνήκουν;

Διεκρίνατε σέ αὐτόν  παρουσία νηπτικῆς στάσεως, ἀπέναντι τῶν <ἐπερχομένων τῇ οἰκουμένη>; Πιστεύετε ὅτι αὐτός ὁ ἄνθρωπος διατηρεῖ τήν σφραγῖδα τοῦ Θεοῦ ἐπάνω του; Ἀπορῶ δέν διαβάσατε καθόλουν ἀπαντήσεις στά ἀνωτέρω γραφόμενά του; Πῶς δέν ἀντιληφθήκατε ὅτι τό <Θεολογικό Ἐργαστήριο> του εἶναι πλανεμένο καί ὄχι Ὀρθόδοξο;

Ἐνῶ μᾶς λέγει ὁ κ. Τσολογιάνης, μακρυά ἀπό αὐτήν τήν χιλιάστρια, τήν Relfe, ὁ ἴδιος προστρέχει στόν βλάσφημο καί Οἰκουμενιστή Ἀγουρίδη! Καί ἐσεῖς συμφωνεῖται!

 Ἡ Ἀμερικάνα κ. Relfe  εἶναι δαιμονισμένη χιλιάστρια μᾶς λέει ὁ κ. Τσολογιάννης. Γιατί, οἱ εὐρωπαῖοι ἀρχιτέκτονες τοῦ ΕΑΝ-13, προτεστάντες καί καθολικοί δέν εἶναι δαιμονισμένοι; Φαίνεται ἀγνοεῖ ὅτι ὅλα τά σχετικά τά χειρίζονται κάποιοι ἄλλοι δαιμονισμένοι, οἱ  Σιωνιστές!/

Εἶναι δυνατόν οἱ ἀρχιτέκτονες τοῦ ΕΑΝ-13 νά λένε τήν ἀλήθεια; εἰς τί διαφέρουν αὐτοί οἱ κύριοι τῆς κ. Relfe  γιά νά τούς δώσουμε τήν ἐμπιστοσύνη μας;

Τά ἴδια δέν διεκήρρυταν καί τό 1924 οἱ διάφοροι ἐπιστήμονες καί ὁπαδοί τῆς λογικῆς, ὅτι ἡ ἡμερολογιακή ἀλλαγή εἶναι ἁπλή ἀστρονομική διόρθωσις, ἀγνοοῦντες τούς ἀρχιτέκτονας αὐτῆς καί τούς δολίους σκοπούς των πού ἀπεκαλύφθησαν ἀργότερα;

Μετά τά ἀνωτέρω σᾶς ἐρωτοῦμε Σεβασμιώτατε. Ἀφοῦ ἐσεῖς καί ὁ κ. Τσολογιάννης, διαφωνεῖται ριζικά, γιά τήν παραπομπή Ὀρθοδόξων συγγραφέων, σέ ἔργα προτεσταντῶν, γιά τεχνοεπιστημονικά θέματα, σέ ἀντίθεση μέ τόν γέροντά σας πού δέν διαφωνοῦσε, πῶς καταδέχεσθαι μετά ἐσεῖς οἱ ἴδιοι καί παραπέμπετε στά ἔργα τοῦ Οἰκουμενιστή καί ὑπέρμαχου τῆς Πανθρησκείας, καθηγητή κ. Σάββα Ἀγουρίδη καί μάλιστα γιά θεολογικά θέματα; Ποιό ἐκ τῶν δύο εἶναι περισσότερο μεμπτόν καί κατακριτέο;

Ἐάν ὁ ὑπέρμαχος τοῦ Οἰκουμενισμοῦ καί τῆς Πανθρησκείας κ. Ἀγουρίδης, εἶχε <τήν σφραγῖδα τοῦ Θεοῦ>, τότε γιατί ἐσεῖς μάχεσθαι μέ ὅλες σας τίς δυνάμεις τόν Οἰκουμενισμό;

Παραπομπῶν συνέχεια.

Εὐαγγελία Ἀμοιρίδου, π.Ἰω. Σκιαδαρέσης καί Ἰωάννης Καραβιδόπουλος

Τό 2012, 28 καθηγητές τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς Θεσσαλονίκης ἔστειλαν ἐπιστολή πρός τήν Ἱερά Σύνοδο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, φωτογραφίζοντας τόν Πειραιῶς Σεραφείμ καί ἄλλους πού ἀσκοῦν κριτική στόν Οἰκουμενισμό. Μεταξύ τῶν ἀνωτέρω ὑπογραψάντων εἶναι καί ἡ Εὐαγγελία Ἀμοιρίδου, ὁ π. Ἰω. Σκιαδαρέσης καί ὁ Ἰωάννης Καραβιδόπουλος.

Γράφει γι’ αὐτό τό περιοδικό Παρακαταθήκη: <Κάποιοι ἀπό αὐτούς πού ὑπογράφουν 1)  ἀρνοῦνται τή θεοπνευστία τῆς Πεντατεύχου τοῦ Μωϋσέως 2) γράφουν ὅτι τό Εὐαγγέλιον τοῦ Χριστοῦ ἀλλοιώθηκε ἀπό τόν Παῦλο 3) εἶναι ὑπέρ τῆς χειροτονίας τῶν γυναικῶν 4) συμπροσεύχονται ἐδῶ καί χρόνια μέ τούς αἱρετικούς 5) ζητοῦν νά καταργηθεῖ ὁ ὀρθόδοξος χαρακτήρας τῶν θρησκευτικῶν.> (τ.83, σ.22)

Σᾶς ἐρωτοῦμε Σεβ. μήπως γνωρίζεται ἄν τά ἀνωτέρω κακόδοξα φρονήματα τά ἔχουν καί οἱ Εὐαγγελία Ἀμοιρίδου, π. Ἰω. Σκιαδαρέσης καί ὁ Ἰωάννης Καραβιδόπουλος; Τό λέμε αὐτό γιατί τό <Ὀρθόδοξο Θεολογικό Ἐργαστήριο> μᾶς παραμπέμπει στόν τρίτο ἐξ αὐτῶν, ἐνῶ ἐσεῖς στήν πρώτη καί στόν δεύτερο.

Ἐπειδή αὐτό τό <Ὀρθόδοξο Θεολογικό Ἐργαστήριο>, γιά τήν σύνταξη τοῦ, <Ἐκ δυσμῶν τό Φῶς;>, χρησιμοποίησε γιά βοήθημα καί τό, <Οἱ Ἑλληνικές Ἑρμηνεῖες στήν Ἀποκάλυψη κατά τούς χρόνους τῆς Τουρκοκρατίας> τοῦ θεολόγου καθηγητή Πανεπιστιμίου κ. Ἀστερίου Ἀργυρίου, παραθέτουμε μία δήλωση αὐτοῦ τοῦ καθηγητοῦ:

<Οἱ ἰσλαμολόγοι ἀνεγνώρισαν στό Ἰσλάμ ‘‘τή θρησκεία πού δοξολογεῖ τόν ἴδιο μέ μᾶς Θεό, τό Θεό τοῦ Ἀβραάμ, τόν κοινό Πατέρα ὅλων τῶν πιστῶν’’. .. ‘‘Τί λοιπόν θά ἐμπόδιζε τή σύγχρονη θεολογία νά ἀναγνωρίσει στό πρόσωπο τῆς θρησκείας τοῦ Μωάμεθ μίαν <ὁδόν πρός σωτηρίαν> τῶν ἀνθρώπων;’’ .. Πῶς μποροῦμε λοιπόν νά ἰσχυριστοῦμε ὅτι ἡ ἐμφάνισις καί ἡ δράση τοῦ μωαμεθανισμοῦ στόν κόσμο εἶναι ἔργο τοῦ Διαβόλου καί ὄχι τοῦ Θεοῦ, τοῦ Ἀντιχρίστου καί ὄχι τοῦ Χριστοῦ;> (Ὀρθοδοξία καί Ἰσλάμ, Ι.Μ. Γρηγορίου, σ.9-10)

Μακρυά ἀπό τήν χιλιάστρια (τήν Relfe), μᾶς λέγει ὁ κ. Τσολογιάνης καί κοντά στόν Ἀστέριο Ἀργυρίου πού πρεσβεύει τίς ἀνωτέρω βλασφημίες!

Αὐτά γιά τό θέμα τῶν παραμπομπῶν σέ ξένους Σεβ. καί ἐλπίζω νά καταλάβατε πόσο <Πατερική> εἶναι ἡ τακτική τοῦ κ. Τσολογιάννη!

Ὁ ἀριθμός 666, δέν εἶναι πάντα οὐδέτερος

Γράφετε ὅτι <ὁ ἀριθμός 666 εἶναι οὐδέτερος>(σ.35). Αὐτό δέν ἀληθεύει πάντα, ἄς τό δοῦμε:

Στό βιβλίο τοῦ γέροντά σας, <Τό σύνδρομο τῆς Νέας Ἐποχῆς ..> διαβάζουμε: <Ὁ ἀριθμός <666>. Εἶναι ὁ ἀριθμός τοῦ ὀνόματος τοῦ ἀντιχρίστου>(σ.93). Καί, <οἱ ὁπαδοί τῆς <Νέας Ἐποχῆς> .. προσκαλοῦν (τόν ἑωσφόρο) .. ἐπαναλαμβάνοντας τίς φρικτές ἐπικλήσεις: ΄΄ Ἐλθέ, Ἑωσφόρε!΄΄ (Come, Lucifer!)΄΄Ἐλθέ, 666!΄΄> (σ.60, 61)

Μόνον ἡ τελευταία ἐπίκλησις, <Ἐλθέ, 666!>, ἀπορρίπτει τόν ἰσχυρισμό σας αὐτό. Ὁ ἀπλός ἀριθμός 666, δέν ἔρχεται μέ ἐπικλήσεις, ὅποιος τόν θέλει ἀνοίγει π.χ. μία σελίδα ὀγκώδους βιβλίου καί τόν βρίσκει, ἐκτός καί ἐάν μέ τήν ἐπίκλησι του, .. ξεκολλήση ἀπό τήν σελίδα καί παρουσιασθεῖ στόν ἀέρα!

Οἱ Νεοποχίτες ὅμως δέν δέρνουν ἀέρα μέ τίς ἐπικλήσεις αὐτές, ἐπικαλοῦνται τόν Ἑωσφόρο καί τόν Ἀντίχριστο:  ὅπως ἀκριβῶς προεῖπε ὁ ἅγιος Ἰγνάντιος Μπραντσιανίνωφ: <θά τόν ἐπικαλοῦνται (τόν Ἀντίχριστο). Ἡ ἱκεσία σ’αὐτόν, νά ἔλθῃ, θά ἀντοιχῇ σέ κοινές συνάξεις.> (Θαύματα καί σημεία, σ.48, Ἔκδ. Μητρ. Νικοπόλεως 1987).

Ὁ ἀριθμός 666, σάν σύμβολο τῆς Νέας Ἐποχῆς, ὄχι μόνον δέν εἶναι οὐδέτερος, ἀλλά εἶναι καί φορέας <ἐνεργείας πονηρῶν πνευμάτων> μᾶς λέγει πάλι ὁ γέροντάς σου, μιλώντας γιά τά σύμβολα τῆς Νέας Ἐποχῆς (σ.93). Ἡ χρήση τοῦ ἀριθμοῦ 666 ὡς σύμβολου, τοῦ προσδίδει διαφορετική ἀξία ἀπό αὐτήν τῆς ἁπλῆς ἀριθμήσεως.

Τόν ἀριθμό 666 τό περιοδικό σας τόν ἀποκαλεῖ σατανικό (Ἅγιος Κυπριανός, Ἰαν.-Φεβρ. 1992, τ. 250-251, σ.87) Καί ὁ ἅγιος Ἐφραίμ καλεῖ τήν σφραγῖδα <δυσεβῆ χαρακτήρα>.

Προγνωστικά σημεῖα τῆς Παρουσίας τοῦ Κυρίου

Γράφετε: <Δέν ἔχει ἀκόμη ‘‘ἀποκαλυφθῆ’’ ὁ ‘‘Ἀντίχριστος’’ ... δέν ἔχουν ἀκόμη πραγματοποιηθῆ ὅλα τά προγνωστικά ‘‘σημεῖα’’ τῆς ‘‘Παρουσίας τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ’’καί τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος.>

Ποιά εἶναι αὐτά πού δέν πραγματοποιήθηκαν; Μόνον ἡ ἐμφάνιση τῶν δύο προφητῶν, τοῦ Ἀντιχρίστου καί τά σχετικά μέ αὐτούς δέν πραγματοποιήθηκαν. Δεδομένου δέ ὅτι ἡ Παγκοσμιοποίηση πού θά ἀνοίξη τό δρόμο γι’ αὐτούς εἶναι ἤδη σέ ἐξέλιξη, αὐτοί ἔρχονται ὁλοταχῶς.

Οἱ Νεοποχὶτες ἐργάζονται πυρετωδῶς γιά τήν προαγωγή καί ἐμπέδωση τοῦ ἔργου καί τῆς κυριαρχίας τοῦ Ἀντιχρίστου. Νά μήν ὑποτιμοῦμε τήν δράση αὐτῶν τῶν προδρόμων τοῦ Ἀντιχρίστου, αὐτοί ἑτοιμάζουν τήν ὁδό του. Ὅλα αὐτά πού γίνονται σήμερα παγκοσμίως, μέ τίς παντός εἴδους ἠλεκτρονικές κάρτες, εἶναι προδρομικές ἐργασίες πού σκοπό ἔχουν νά συντελέσουν στό σφράγισμα τῶν ἀνθρώπων μέ τό 666.

Γι’ αὐτό τό περιοδικό σας ἔγγραψε, ὅτι τό κράτος θεοποιεῖται μέ τίς νέες ταυτότητες, <καί προοδοποιεῖ τήν ἔλευσι τῆς παγκόσμιας ἀπάνθρωπης καί σατανικῆς δικτατορίας τοῦ ἀντιχρίστου>. (Ἅγιος Κυπριανός, Ἰαν.-Φεβρ. 1987, τ. 219, σ.201). Γι’αὐτό ἐπίσης καί ὁ προκάτοχός σας πολύ ὡραῖα ἔγραφε: <Γενική εἶναι σήμερα ἡ αἴσθησις τῶν εὐσεβῶν, ὅτι ἐπίκειται ἡ ἔλευσις τοῦ ἀντιχρίστου.> (Τό σύνδρομο τῆς Ν. Ἐποχῆς .., σ.19), δηλαδή ὁ Ἀντίχριστος ἐν ὄψει. Γι’ αὐτό οἱ ὁπαδοί του σφραγίζουν μέ τήν σφραγῖδα του τά πάντα: στόχος τους καί οἱ ἄνθρωποι.

Καί οἱ Ρώσσοι τῆς Διασπορᾶς μέ Πρόεδρο τόν ἅγιο Μητροπολίτη Φιλαρέτο σέ ἐγκύκλιό τους τόν Αὔγουστο τοῦ 1983 πολύ ὡραῖα ἔγραψαν: <.. πειρασμοί ἐκ μέρους τῆς ἀποστασίας, ἥτις ἔχει ἐναγκαλισθῆ τόν κόσμον ἅπαντα, ..καί περί τῆς ὁποίας ὁ Ἀπόστολος Παῦλος προειδοποίησεν τούς πιστούς ...  τά σημεῖα ἔχουν ἤδη ἐμφανισθῇ, καί συμφώνως πρός τά ὁποῖα δύναταί τις νά προβλέψῃ τήν ἐμφάνισιν τοῦ ‘‘Υἱοῦ τῆς Ἀπωλείας’’ ἐντός μιᾶς ἐγγυτάτης περιόδου τῆς ἱστορίας, ἤ ἀκόμη καί ἐντός τῶν ἑπομένων ὀλίγων ἐτῶν, μετά τήν ἑνοποίησιν παντός τοῦ κόσμου ὑπό μίαν παγκόσμιον κυβέρνησιν>. (Ὀρθόδοξος Μαρτυρία, Καλλινίκου Ἱερ., 1985, σ.76, 77)

Ἄς λάβουμε θέσεις λοιπόν μπροστά στόν πόλεμο πού μᾶς κάνουν οἱ πρόδρομοι τοῦ Ἀντιχρίστου, γιά νά μήν πλανηθοῦμε.

Σφραγῖδα Θεοῦ καί χάραγμα Ἀντιχρίστου.

Γράφετε:<..ἄν τό ‘‘χάραγμα τοῦ θηρίου’’ θά εἶναι ἐξωτερικό|ὁρατό, τότε θά πρέπει καί ἡ ‘‘Σφραγίς τοῦ Ἀρνίου’’ νά εἶναι ἐπίσης ἐξωτερική|ὁρατή> (σ.34)

Ἔχουμε νά παρατηρήσουμε τά ἐξῆς ἐπ’ αὐτό: Τίς σφραγῖδες αὐτές δέν τίς βάζει τό ἴδιο πρόσωπο. Τήν <σφραγῖδα τοῦ Θεοῦ> (ἔτσι λέει τό κείμενο, καί ὄχι τοῦ Ἀρνίου) τήν βάζει ἄγγελος, τήν δέ σφραγῖδα τοῦ Ἀντιχρίστου τήν βάζει ἄνθρωπος, ὁ ψευδοπροφήτης. Ἐρωτοῦμε εἶναι δυνατόν ἕνας ἄνθρωπος, νά σφραγίσει ἕναν ἄλλον μή αἰσθητά, ἐσωτερικά, μέ τήν σφραγῖδα τοῦ σατανᾶ; Ἐσεῖς μπορεῖτε νά παραβιάσετε τήν προαίρεση ἑνός ἀνθρώπου;

Ὁ ἄνθρωπος μπορεῖ νά σφραγίσει τόν συνάνθρωπόν του μόνον ἐξωτερικά, μέ ὁρατό σημάδι, καί ὄχι ἐσωτερικά, ἀοράτως. Τό ἐξωτερικό σφράγισμα μπορεῖ νά μᾶς τό βάλλει ἄλλος, τό δέ ἐσωτερικό τό ἀποκτοῦμε μόνοι μας. Τό δεύτερο εἶναι ἤ ἡ σφραγῖδα Θεοῦ, ἤ ἡ σφραγῖδα διαβόλου, ἀναλόγως τῆς πνευματικῆς μας πολιτείας.

Ἆρα τό χάραγμα τοῦ Ἀντιχρίστου σάν ἀνθρώπινο πού εἶναι, εἶναι ἐξωτερικό. Αὐτό ἀνιχνεύεται αἰσθητά, ἐνῶ τό ἐσωτερικό ὅμως δέν ἀνιχνεύεται αἰσθητά.

Τό ἐσωτερικό χάραγμα κανένα εἴδος ὑλικοῦ σκάννερ δέν τό ἀνιχνεύει! Καί μόνον ὑλικά σκάννερ ἔχουν οἱ ἄνθρωποι. Μέ αὐτά θά διαπιστώνουν ποιός πῆρε τό χάραγμα. Ἀφοῦ λοιπόν αὐτό θά ἀνιχνεύται ἀπό τούς ἀνθρώπους ἆρα θά εἶναι ἐξωτερικό. Στήν ἀντίθετη περίπτωση δέν θά μπορεῖ νά ἰσχύσει οἰκονομικός ἀποκλεισμός γι’ αὐτούς πού δέν θά τό δεχθοῦν.

Τό χάραγμα τό δίνει ἄνθρωπος, ὁ ὑπασπιστής τοῦ Ἀντιχρίστου, ὁ ψευδοπροφήτης δηλαδή, μέ σκοπό ὅσοι δέν τό δεχθοῦν, νά μήν ἔχουν τό δικαίωμα τῆς ἀγοραπωλησίας: αὐτό εἶναι δηλαδή τό κριτήριο πού θά ἐντάσσει ἤ θά ἀποκλείει κάποιον ἀπό τό οἰκονομικό σύστημα. Ἄν δέν εἶναι ἐξωτερικό, τότε πῶς θά γίνεται ὁ ἔλεγχος στίς ἀγοραπωλησίες; Πῶς θά ἀνιχνεύουν τήν ταυτότητα τοῦ προσώπου;

Τό χάραγμα λοιπόν εἶναι ἐξωτερικό. Αὐτό ὅμως ἀποδεικνύει ἐσωτερική ἀποδοχή καί ἀναγνώριση τοῦ Ἀντιχρίστου, τό πνεῦμα τοῦ  ὁποίου καί πιό πρίν εἶχε ἀποδεχθεῖ αὐτός πού ἔλαβε τό χάραγμα: εἶχε δηλαδή πάρει μέσα του τήν σφραγῖδα τοῦ διαβόλου, διότι δέν βίωνε τήν βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἐντός του.

Σεβ. μετά τά ἀνωτέρω ἐλπίζω νά καταλάβατε ὅτι τό Ὑπόμνημα σας δέν εἶναι μόνο προβληματικό, ἀλλά περιέχει τόν κίνδυνο συγχύσεως καί παραπλανήσεως τῶν πιστῶν σέ θέματα σωτηρίας τῶν ψυχῶν, διότι αὐτό ἀλλοιώνει τήν γνήσια, Ὀρθόδοξη, καί Πατερική ἀντιχριστολογία.

Σκεφθῆτε μήπως ὁ ἱερός Χρυσόστομος ἀπευθύνετε καί σέ σᾶς λέγοντας <ἐξάλειψον τά γράμματα, μᾶλλον δέ τά χαράγματα, ἅπερ ὁ διάβολος ἐνετύπωσέ σου τῇ ψυχῇ> (P.G. 57, στλ. 200), ἐννοώντας τίς περί πληθωρικῆς ἀντιχριστολογίας, χαραγματοφοβίας καί ἀριθμολογίας σκέψεις τοῦ Ὑπομνήματος σας.

Ἀφοῦ ὑπακούσετε στόν ἅγιο, μετά ἐξαφανεῖστε καί τό Ὑπόμνημα σας πρός δόξαν Θεοῦ. Εὔκολο νά τό κάνετε αὐτό, μιά καί πού μᾶς λέτε: <Ἡ ἑρμηνευτική μας προσπάθεια, .. δέν διεκδικεῖ τό ἀλάθητον> (σ.69).

Τί νόημα ἔχει Σεβ. νά πολεμᾶμε τόν Οἰκουμενισμό, ὅταν οἱ ἴδιοι δεχόμαστε ἀμαχητί νά ἐνταχθοῦμε στήν χοάνη τῆς Παγκοσμιοποίησης, τῆς ὁποίας ἡ θρησκευτική συνιστῶσα εἶναι αὐτός ὁ Οἰκουμενισμός;

Παρακαλῶ σας πρός δόξαν Θεοῦ καί ὠφέλεια τῶν πιστῶν, ἐπιστρέψατε ἐπί τοῦ θέματος στίς θέσεις τοῦ διαφωτιστικοῦ καί ἀποκαλυπτικοῦ βιβλίου τοῦ προκατόχου σας, <Τό σύνδρομο τῆς Νέας Ἐποχῆς ...>, τό ὁποῖο καί συνιστῶ νά τό ἐπανεκδόσετε.

Εἶμαι στήν διάθεσή σας γιά συζήτηση ἐπί τοῦ θέματος καί ἐνώπιον τοῦ πληρώματος τῆς Μητροπόλεως σας.

Ἡ Σύνοδος στήν ὁποία τώρα ἀνήκετε ἦταν σαφεστάτη ἀπέναντι τῶν θεμάτων αὐτῶν. Μέ ἐγκυκλίους, ψηφίσματα, ἀνακοινώσεις, ἀπέρριψαν τήν ἠλεκτρονική σκλαβιά, καί τήν ἠλεκτρονική ταυτότητα μέ τό 666, τήν ὁποίαν θεώρησαν μάλιστα ὡς προχάραγμα τοῦ Ἀντιχρίστου. Δήλωσαν δέ ὅτι δέν θά παραλάβουν τέτοιες ταυτότητες, μέ ὁποιαδήποτε συνέπεια αὐτῆς τῆς ἀρνήσεως.

Σᾶς ἐπισυνάπτω καί ἀποσπάσματα, γιά τίς ἠλεκτρονικές ταυτότητες καί τόν ἀριθμό 666, ἀπό κείμενα πού ἀποκαλύπτουν τήν δυναμική ἀντίδραση ἐναντίων αὐτῶν ὅλου τοῦ Ὀρθοδόξου Ἑλληνικοῦ λαοῦ, <πλήν Λακεδαιμονίων>! Σ’ αὐτά περιέχονται καί οἱ θέσεις τοῦ προκατόχου σας.

Μετά τῆς ἐν Κυρίῳ ἀγάπης

Ἱερομ. Μελέτιος