ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ

Παρασκευή, 15 Φεβρουαρίου 2019

Ο Παντελής-Παναγιώτης, ο Θεόφιλος-Φιλόθεος και η αλεπού με την κολοβή ουρά: άλλη μια πράξη ενός αποτυχημένου θεάτρου του παραλόγου

Για ακόμη μια φορά ο γνωστός διαδικτυακός ιεροεξεταστής Παναγιώτης Σημάτης τα έβαλε μαζί μας, δημοσιεύοντας ένα άρθρο με τον πομπώδη τίτλο "Το μεγάλο ΨΕΜΑ των Γ.Ο.Χ.". Το άρθρο αυτό είναι μια ακόμη επανάληψη ("τα ίδια Παντελάκη μου", αναφώνησαν οι συνεργάτες μας) των ψεμάτων και των διαστροφών που μας έχει συνηθίσει η σέχτα των Τρικαμηνικών.

Αιτία για τη νέα αυτή επίθεση υπήρξε το "θράσος" μας να δημοσιεύσουμε το εξαιρετικό άρθρο του κ. Κ. Γεωργίτση (εδώ), ενέργεια η οποία εξόργισε τον επικριτή μας.

Το άρθρο του αρχίζει με μια συκοφαντία: ότι τάχα τον υβρίσαμε! Όμως δεν τολμά να παραθέσει ούτε μία "ύβρη" την οποία υποτίθεται ότι του εξαπολύσαμε· αφού βεβαίως είναι δύσκολο να παρατεθεί από τη σφαίρα της φαντασίας του, όπου και μόνον υπάρχει...

Συνεχίζοντας τα βάζει και με τους αγωνιστές Αγιορείτες Πατέρες (για τους οποίους δεν αρκούν μόνο οι διώξεις από τους αιρετικούς Οικουμενιστές, αλλά έπρεπε να διωχθούν -έστω και λεκτικά- και από τους σεχταριστές, όπως άλλωστε πάντοτε συνέβαινε με τους αληθινούς Ορθοδόξους), επειδή και εκείνοι είχαν το "θράσος" να μη συμφωνούν με τις παράλογες θέσεις των Τρικαμηνικών.

Εν συνεχεία έχουμε δύο φοβερές διαστρεβλώσεις. Στην πρώτη, θύμα είναι ο Άγιος Νικόδημος, τον οποίο ο επικριτής μας παρουσιάζει ως εχθρό των Συνόδων και των Πατέρων - οι οποίοι κατέκριναν "πάντας τοὺς τολμῶντας παραλύειν τὸν ὅρον τῆς ἁγίας καὶ μεγάλης συνόδου τῆς ἐν Νικαίᾳ συγκροτηθείσης ἐπὶ παρουσίᾳ τῆς εὐσεβείας τοῦ θεοφιλεστάτου βασιλέως Κωνσταντίνου, περὶ τῆς ἁγίας ἑορτῆς τοῦ σωτηριώδους Πάσχα" - και τον βάζει τάχα να πρεσβεύει ότι "ἡ διαφορὰ στὸν ἑορτασμὸ τῶν ἑορτῶν, ἀκόμα καὶ τοῦ Πάσχα, ἀκόμα καὶ ὁ συνεορτασμὸς μὲ τοὺς Λατίνους δὲν εἶναι ἔγκλημα". Προς επίρρωση της, κατά του Αγίου Νικοδήμου, συκοφαντίας του, παραπέμπει σε ένα απόσπασμά του φρικτά κολοβωμένο (και για αυτό δεν τολμά να δώσει την πηγή που το έγραψε ο Άγιος, ώστε να μη καταλάβουν οι αφελείς αναγνώστες τί ακριβώς έλεγε εκεί, αλλά παραπέμπει στο αποτυχημένο βιβλίο "Ου βουλόμεθα ζην ψευδολογούντες"). Το τί όμως έχει πει ο Άγιος Νικόδημος το έχουμε αποδείξει εδώ: Ο Άγιος Νικόδημος και ο Ιερός Χρυσόστομος απαντούν στον π. Ευθύμιο Τρικαμηνά για το Ημερολογιακό Ζήτημα Αν όμως επιμένουν οι Τρικαμηνικοί να (παρ)ερμηνεύουν τοιουτοτρόπως τον Άγιο Νικόδημο, ιδού η Ρόδος, ιδού και το πήδημα: ας εορτάσουν φέτος το Πάσχα μαζί με τους Λατίνους για να μας αποδείξουν ότι ακολουθούν (κατά την δική τους ερμηνεία βεβαίως) τον Άγιο Νικόδημο!

Δεύτερο θύμα, είναι ο Γέροντας Φιλόθεος Ζερβάκος, τον οποίο ο οπαδός των "ακύρων Μυστηρίων στους Γ.Ο.Χ." επικριτής μας αναβάπτισε σε ...Θεόφιλο (και μετά παραπονιούνται που τους κατηγορούμε ότι "ὀφθαλμοὺς ἔχουσι καὶ οὐκ ὄψονται")!

Βέβαια και το τί διδάσκει ο Γέρων Φιλόθεος πολλές φορές έχουμε δείξει και μάλιστα τα κείμενά του τα παρουσιάζουμε ολόκληρα (εδώ όλα τα άρθρα του που έχουμε δημοσιεύσει) και όχι φρικτά κολοβωμένα, όπως συνηθίζουν οι επικριτές μας. Και σαφώς συμφωνούμε με τον Γέροντα και απορρίπτουμε τις ακρότητες ορισμένων Γ.Ο.Χ. (π.χ. των λεγόμενων Ματθαιϊκών, με τους οποίους άλλωστε δεν έχουμε εκκλησιαστική κοινωνία), αλλά ας μας απαντήσουν οι σεχταριστές αν συμφωνούν κι εκείνοι και με τις υπόλοιπες θέσεις του Γέροντος Φιλοθέου π.χ. περί "αγίου Ιουλιανού ημερολογίου" ("Τόσον πολὺ δὲ τὸ Ἰουλιανὸν ἡμερολόγιον συνυφάνθη μὲ τὴν ζωὴν τῆς Ὀρθοδόξου Ἀνατολικῆς Ἐκκλησίας, ὥστε νὰ μὴ εἶναι ποσῶς εὔκολον νὰ θιχθῇ τοῦτο, ἄνευ κλονισμοῦ ἰσχυροῦ εἰς αὐτὸ τοῦ Ἐκκλησιαστικοῦ οἰκοδομήματος. Τὸ ἡμερολόγιον τοῦτο διὰ τῆς τοιαύτης ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ χρήσεως, καὶ ἡγιάσθη, ὥστε καὶ διὰ τὸν λόγον τοῦτον νὰ μὴ δύναται εὐκόλως νὰ περιφρονηθῇ"-εδώ) ή περί μασωνικού, καινοτόμου και αναθεματισμένου νέου ημερολογίου ("Ἐπειδή τό παλαιόν ἑορτολόγιον εἶναι παράδοσις ἔγγραφος, ἐπειδή τό νέον εἶναι καινοτομία παπικῆς καί μασωνικῆς προελεύσεως, ὅσοι καταφρονοῦν τό παλαιόν ἑορτολόγιον καί ἀκολουθούν τό νέον εἶναι ὑποκείμενοι τῷ ἀναθέματι"-εδώ). Αναμένουμε την απάντησή τους (μάταια μάλλον, για άλλη μια φορά).

Όλα τα υπόλοιπα, που η ιοβόλος κάλαμος του κ. Σημάτη γράφει εν συνεχεία, έχουν ήδη απαντηθεί και αναιρεθεί (χωρίς να τα αντικρούσει κανείς) στην εργασία "Ορός της Αλήθειας".

Ομιλία Αγιορειτών Πατέρων στην Πτολεμαΐδα (25-1-2019): Ο Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής έναντι των αιρέσεων

Πέμπτη, 14 Φεβρουαρίου 2019

Ἔκκλησις γιὰ βοήθεια (Η ΓΝΗΣΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΣΤΗΝ ΣΟΥΗΔΙΑ)

ΣΧΟΛΙΟ "ΚΡΥΦΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ": ΣΕ ΜΙΑ ΕΠΟΧΗ ΠΟΥ Η "ΕΠΙΣΗΜΗ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ" ΕΧΕΙ ΜΕΤΑΛΛΑΧΘΕΙ ΣΕ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΙΑ Ο ΕΠΑΝΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΧΡΕΟΣ ΜΑΣ!

ΠΗΓΕΣ:

https://www.hsir.org/pdfs/2019/02/13/20190213aSweden-Ekklisis-Cells.pdf

http://agiografikesmeletes.blogspot.com/2019/02/blog-post_14.html

Τρίτη, 12 Φεβρουαρίου 2019

Σεμινάριον Τυπικοῦ 18 Φεβρουαρίου 2019

ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΤΥΠΙΚΟΥ

«ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΒΙΟΛΑΚΗΣ»

᾿Αθῆναι, 2018 - 2019

Θεματικὸς κύκλος·

«Νεώτερες ἐξελίξεις στὸ λειτουργικὸ Τυπικό»

᾿Αγαπητοὶ φίλοι τοῦ Τυπικοῦ,

῾Η 9η διάλεξι τοῦ σεμιναρίου θὰ πραγματοποιηθῇ στὸ βιβλιοπωλεῖο τῶν ᾿Εκδόσεων Ν. Παναγόπουλος (διεύθυνσι· Χαβρίου 3 καὶ Κολοκοτρώνη, Σύνταγμα ᾿Αθηνῶν, τηλ. 210-322.4819)

— τὴν Δευτέρα 18 Φεβρουαρίου 2019, ὥρα 19.00 (7 μ.μ.), μὲ θέμα·

«Σύγχρονα ἐτήσια τυπικὰ βοηθήματα».

Θὰ ἐπακολουθήσῃ σχετικὴ συζήτησι, ὡς εἴθισται.

Σὲ κάθε διάλεξι παρουσιάζονται βασικὲς ἀρχὲς τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ τυπικοῦ (καὶ πρακτικῶν λειτουργικῶν θεμάτων), ἀρχὲς ἀντικειμενικὲς βάσει τῆς ἐπιστήμης καὶ ὄχι ἀπόψεις προσωπικὲς καὶ αὐθαίρετες.

Τὸ σεμινάριο ἀπευθύνεται σὲ ὅσους διακονοῦν στὸ ἱερὸ ἀναλόγιο καὶ στὸ ἅγιο βῆμα, στοὺς μαθητὲς τῆς ἐκκλησιαστικῆς μουσικῆς, ἀλλὰ καὶ σὲ κάθε φιλακόλουθο πιστό.

Μὲ τὴν ὁλοκλήρωσι τοῦ σεμιναρίου (Μάιος 2019) θὰ δοθοῦν βεβαιώσεις συμμετοχῆς σὲ ὅσους θὰ τὸ ἔχουν παρακολουθήσει συστηματικῶς.

῾Η συμμετοχὴ εἶναι ἐντελῶς ΔΩΡΕΑΝ.

(᾿Επισυνάπτεται ἡ ἀφίσσα γιὰ τὴν 8η διάλεξι τοῦ σεμιναρίου.)

Οἱ ἑπόμενες διαλέξεις τοῦ σεμιναρίου θὰ πραγματοποιηθοῦν σύμφωνα μὲ τὸ παρακάτω πρόγραμμα.

— Δευτέρα 18 Μαρτίου 2019, «῾Η ἀκολουθία τοῦ Εὐαγγελισμοῦ – ἀνάπτυξι καὶ μεταβολὲς τοῦ τυπικοῦ τῆς ἑορτῆς».

— Δευτέρα 15 ᾿Απριλίου 2019, «῾Η σταύρωσις τοῦ Κυρίου καὶ ὁ ὕμνος “Τοῦ δείπνου σου τοῦ μυστικοῦ”» (ἑρμηνευτικὴ προσέγγισι μὲ προεκτάσεις στὸ τυπικό).

— Δευτέρα 13 Μαΐου 2019, «Δυσκολίες στὴν ἐφαρμογὴ τοῦ Τυπικοῦ σήμερα» — Λῆξι τοῦ σεμιναρίου καὶ ἐπίδοσι τῶν βεβαιώσεων συμμετοχῆς.

Γιὰ κάθε διάλεξι θὰ ἀνακοινώνωνται ἐγκαίρως οἱ τελικὲς λεπτομέρειες μὲ εἰδικὲς ἀνακοινώσεις καὶ δελτία τύπου (ἱστοσελὶς «Συμβολὴ» www.symbole.gr – φόρουμ «Διάλογοι Συμβολῆς» http://www.symbole.gr/forum/).

ΧΟΡΗΓΟΙ

— Βιβλιοπωλεῖον-᾿Εκδόσεις Νεκτάριος Δ. Παναγόπουλος

— ῾Ελληνικὲς ῾Υπεραγορὲς ΣΚΛΑΒΕΝΙΤΗΣ Α.Ε.Ε.

— ᾿Εκδόσεις «Κάλαμος», ᾿Αθῆναι

Μὲ ἐκτίμησιν

Διονύσιος ᾿Ανατολικιώτης

δρ τῆς Φιλοσοφικῆς Σχολῆς ΕΚΠΑ

Βυζαντινο-μουσικολόγος, Τυπικολόγος

πτυχ. Κοινωνικῆς Θεολογίας

e-mail: symbole@mail.com

ΠΗΓΗ: http://www.symbole.gr/setgv/setgv1819/1497-seminary18febr19

Κυριακή, 10 Φεβρουαρίου 2019

ΟΣΙΟΣ ΙΑΚΩΒΟΣ Ο ΑΣΚΗΤΗΣ, Ο ΔΟΛΟΦΟΝΟΣ ΚΑΙ ΒΙΑΣΤΗΣ ΠΟΥ ΜΕΤΑΝΟΗΣΕ ΚΑΙ ΑΓΙΑΣΕ (ΕΝΑ ΣΥΝΑΞΑΡΙ, ΧΑΣΤΟΥΚΙ ΣΤΟΝ ΕΥΣΕΒΙΣΜΟ)

(ΑΠΟ ΕΔΩ: http://www.snhell.gr/references/synaxaristis/search.asp)

28/01 - Ιακώβου του ασκητού, Ασκητού εκπεσόντος.

O Όσιος Πατήρ ημών Ιάκωβος ο ασκητής, εν ειρήνη τελειούται.

Aπήλθε σαρκός ώσπερ έκ τινος πάγης,

O σαρκός Ιάκωβος, ουχ αλούς πάγαις.

Oύτος ο Όσιος αφήσας όλα του κόσμου τα πράγματα, εκατοίκησεν εις ένα σπήλαιον δεκαπέντε χρόνους, κοντά εις μίαν κωμόπολιν, ονομαζομένην Πορφυριώνη, και εκεί εμεταχειρίζετο κάθε άσκησιν. Eις τούτον τον Όσιον ήλθέ ποτε μία γυνή πόρνη παρακινηθείσα από μερικούς ακολάστους, η οποία πηδήσασα επάνω εις αυτόν αδιάντροπα, τον επαρακίνει εις ασέλγειαν. O δε Όσιος ενθύμησεν αυτήν την μέλλουσαν κόλασιν του αιωνίου πυρός. Όθεν έκαμεν αυτήν να μετανοήση, και να προσέλθη εις τον Χριστόν. Eπειδή όμως κανένας άνθρωπος ψιλός, δεν ημπορεί να αποφύγη τας μηχανάς και παγίδας του πονηρού Διαβόλου, διά τούτο ηκολούθησε να πέση και ούτος ως άνθρωπος, εις πτώματα και αμαρτίας μεγάλας, ίνα εκ του παραδείγματος τούτου, προσέχουν εις τον εαυτόν τους οι ενάρετοι εκείνοι, οι οποίοι νομίζουν ότι στέκονται, και να πέσουν δεν ημπορούν. Και προς τούτοις, ίνα εκ του εναντίου, αφ’ ου πέσουν ούτοι εις αμαρτίας μεγάλας, πάλιν σηκωθούν διά της μετανοίας, και μη απελπισθώσιν. Ένας γαρ άρχων ένδοξος, έχωντας θυγατέρα δαιμονιζομένην, επρόσφερεν αυτήν εις τον Όσιον τούτον διά να την ιατρεύση. O δε Άγιος προσευχηθείς, παρευθύς ηλευθέρωσεν αυτήν από το δαιμόνιον. O δε πατήρ της κόρης, φοβηθείς μήπως πάλιν ο δαίμων ενοχλήση αυτήν, αφήκε την κόρην μαζί με τον νέον αδελφόν της εις το σπήλαιον του Οσίου.

O δε Όσιος νικηθείς από την επιθυμίαν, φευ του πτώματος! διαφθείρει την κόρην. Έπειτα τι γίνεται; Φοβηθείς διά να μη φανερωθή η σιγχαμερά αύτη πράξίς του, φονεύει μεν την γυναίκα, φονεύει δε ομού και τον αδελφόν της. Τα δε νεκρά σώματα τούτων, ρίπτει αυτά εις τον ποταμόν, οπού εκεί κοντά έτρεχεν. Eκ τούτου δε απελπισθείς τελείως από την σωτηρίαν του, ώρμησε διά να υπάγη εις τον κόσμον. Eις καιρόν δε οπού επήγαινεν, απαντά αυτόν ένας ευλαβής Μοναχός, εις του οποίου τας παραινέσεις και συμβουλάς υπακούσας ο Όσιος, εσφάλισε τον εαυτόν του μέσα εις ένα τάφον, και εκεί υπέμεινε κάθε σκληραγωγίαν και κακοπάθειαν1. Μετά ταύτα, ηκολούθησε να γένη μίαν φοράν ξηρασία και αβροχία εις την χώραν εκείνην. Όθεν προστάζει ο Θεός τον Eπίσκοπον της πόλεως, ότι αν ο Ιάκωβος, οπού είναι κλεισμένος μέσα εις τον τάφον, δεν προσευχηθή, δεν θέλει λυθή η αβροχία. Τότε λοιπόν επήγεν εις τον Όσιον ο Eπίσκοπος με όλον τον λαόν και πολλά παρακαλέσας αυτόν, τον έπεισε διά να προσευχηθή. Όθεν ευθύς οπού επροσευχήθη, έγινε βροχή πολλή. Eκ τούτου λοιπόν λαβών ο Όσιος καλάς ελπίδας περί της σωτηρίας του επρόσθεσε σκληραγωγίαν επάνω εις την σκληραγωγίαν, και δάκρυα επάνω εις τα δάκρυα, και έτζι με πολιτείαν θεάρεστον τελειώσας την ζωήν του, παρέδωκε την ψυχήν του εις χείρας Θεού.

ΣΗΜΕΙΩΣΗ

1. Σημείωσαι, ότι η προσευχή οπού έλεγε γονατιστός δέκα χρόνους ο Όσιος ούτος Ιάκωβος εν τω τάφω ευρισκόμενος, ήτον αύτη· «Πώς ατενίσω προς σε ο Θεός; ποίαν δε αρχήν της εξομολογήσεως εύροιμι; ποία καρδία ή ποίω θαρρήσας συνειδότι, γλώσσαν ασεβή, και χείλη μολυσμού γέμοντα, κινήσαι πειράσωμαι; ποίας δε αμαρτίας πρώτον άφεσιν αιτήσαι κατατολμήσω; φείσαι φιλάνθρωπε Κύριε! ίλεως γενού τω αναξίω, Δέσποτα αγαθέ, και μη συναπολέσης με ταις αισχραίς μου πράξεσιν. Ου γαρ μικρά μου τα δυσσεβήματα. Πορνείαν ετέλεσα. Φόνον ειργασάμην. Αίμα αθώον εξέχεα. Και προς τούτοις, τοις ύδασι, και θηρίοις, και πετεινοίς δέδωκα εις βοράν. Και νυν Κύριε, ειδότι σοι τα πάντα εξομολογούμαι, αγαθέ, την τούτων εξαιτούμενος άφεσιν. Μη παρίδης με Δέσποτα. Aλλά κατά την σοι πρέπουσαν ευσπλαγχνίαν, οικτείρησόν με τον ασεβή. Και κατάπεμψον εις εμέ το παρά σου πλούσιον έλεος, ελθόντα επί τα της αμαρτίας βάραθρα. Κατεπόντισέ με γαρ, η του λυμεώνος εχθρού καταιγίς. Μη δη καταπίη με ο δράκων ο βύθιος». Και τα λοιπά.

(από το βιβλίο: Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτου Συναξαριστής των δώδεκα μηνών του ενιαυτού. Τόμος Β´. Εκδόσεις Δόμος, 2005)

Παρασκευή, 8 Φεβρουαρίου 2019

Ἀπό τό Ἱστορικόν Ψεῦδος εἰς τήν Ἀπάτην τῶν Illuminati

ὑπό

Ἰωάννου Ν. Καλλιανιώτου

Καθηγητοῦ τοῦ Πανεπιστημίου τοῦ Scranton

«Φύλαξόν με ἀπό παγίδος, ἧς συνεστήσαντό μοι,

καί ἀπό σκανδάλων τῶν ἐργαζομένων τήν ἀνομίαν.»

Ψαλμός ρμ΄(140), 9

Οἱ σκοταδισταί Illuminati («Πεφωτισμένοι») ἐξηπάτησαν εἰς τό παρελθόν ἅπαντας τούς λαούς τῆς δύσεως διά τῆς ἐπιβολῆς τῆς διαρκοῦς δουλείας ἐπ’ αὐτῶν˙ λέγοντες εἰς τούτους ὅτι, τώρα εἶσθε πλέον ἐλεύθεροι λόγῳ τῆς συμμετοχῆς σας εἰς τήν ἐπανάστασιν, τήν ἀποκήρυξιν τῆς Βασιλείας καί τήν θανατικήν καταδίκην τῶν «δυναστῶν» Βασιλέων σας. Μέ τό ἐπίπλαστον τοῦτο σύνθημα (ἀπάτη) τῆς δῆθεν «ἐλευθερίας» (φιλελευθερισμόν, Liberté, égalité, fraternité καί liberty, liberalism) οἱ Ἑβραῖοι Ἰακωβῖται (Jacobins) καί οἱ λοιποί σκοταδισταί τῆς Παγκοσμίου Ἐπαναστατικῆς Κινήσεως (World Revolutionary Movement)[1] ὑπέταξαν τήν Ἀγγλίαν (Ἀγγλικήν Ἐπανάστασιν, 1640), τήν Ἀμερικήν (Ἀμερικανικήν Ἐπανάστασιν, 1776), τήν Γαλλίαν (Γαλλικήν Ἐπανάστασιν, 1789) καί τήν Ρωσίαν (Ἐπανάστασιν τῶν Μπολσεβίκων, 1917) καί οἱ λαοί οὗτοι οὐδέποτε ἀπέκτησαν πλέον τήν ἐλευθερίαν των, ἐκτός τῶν θεοσεβῶν Ὀρθοδόξων Ρώσων μέ τά ἑκατομμύρια τῶν Χριστιανῶν μαρτύρων. Μεγίστη ἡ ἀπάτη τῶν Illuminati πρός τούς ἀφελεῖς καί δουλοπρεπεῖς Μασόνους-διεθνιστάς τῆς πεπτωκυίας δύσεως, τῶν ὁποίων ἡ πλάνη συνεχίζεται πιστεύοντες ὅτι εἶναι οἱ μόνοι ἐλεύθεροι λαοί. (sic).

Ἐσχάτως, ἐπενόησαν αἱ σκοτειναί αὗται δυνάμεις νέαν μείζονα ἀπάτην πρός τούς παραπαίοντας Σκοπιανούς, εἰς βάρος τῆς Ὀρθοδόξου Χριστιανικῆς Ἑλλάδος, ὥστε νά τούς ἐλέγχουν καί νά τούς κατευθύνουν πλέον ὅπως αὗται ἐπιθυμοῦν. Τούς ἔπεισαν ὅτι εἶναι ἐλεύθεροι νά υἱοθετήσουν οἱανδήποτε καταγωγήν, ἀκόμη καί νά αὐτο-ὀνομασθοῦν (αὐτο-ἀνακηρυχθοῦν) Μακεδόνες, τοῦτ’ ἔστιν Ἕλληνες καί λόγῳ τῆς «μοναδικῆς» των ταύτης καταγωγῆς ἔχουν τό δικαίωμα νά ἐνταχθοῦν εἰς τούς ὑποτεταγμένους τῆς δύσεως ὀργανισμούς καί ἑνώσεις (ΝΑΤΟ,[2] ΕΕ, κ.λπ.). Ἡ ἀπάτη αὕτη εἶναι ἡ ὑπερτάτη εἰς τήν ἀνθρωπίνην Ἱστορίαν˙ πολύ μεγαλυτέρα τοῦ Liberté τῶν ταλαιπώρων Γάλλων τοῦ 1789, ὅπου ἐδολοφόνησαν αἱ σκοτειναί δυνάμεις τόν Χριστιανόν Βασιλέα των, Λουδοβῖκον ΙΣΤ΄ (Louis XVI) καί τήν Βασίλισσαν Μαρίαν Ἀντουανέττα (Marie Antoinette) διά νά τούς καταστήσουν «ἐλευθέρους», οὐσιαστικῶς, ὑποτελεῖς καί ἀθέους διά πάντα.[3] Αὕτη θά εἶναι καί ἡ τύχη τῶν Σκοπιανῶν εἰς τό μέλλον, δοῦλοι τῶν Illuminati καί ἐχθροί ἁπάντων τῶν ὁμοδόξων των λαῶν, λόγῳ τῆς ἀποδοχῆς τοῦ μείζονος Ἱστορικοῦ τούτου ψεύδους διά τοῦ σφετερισμοῦ τῆς Ἑλληνικῆς-Μακεδονικῆς καταγωγῆς καί ἐθνικότητος.

Δυστυχῶς, ὁ ἀκήρυκτος πόλεμος τοῦ ψεύδους κατά τῆς γνώσεως τοῦ ἀληθοῦς συνεχίζεται ἐπί πολλά ἔτη εἰς τήν χώραν τῆς παραδεδεγμένης (ἀποκεκαλυμμένης) Ἀληθείας, τῆς Ἑλλάδος. Προσπαθοῦν μέ ψευδο-ἐπιστήμονας, ψευδο-ἱστορικούς, ψευδο-πολιτικούς, μέ ψευδο-ἐπαΐοντας νά ἀποδείξουν ὅτι οἱ Σκοπιανοί εἶναι Ἕλληνες καί μάλιστα Μακεδόνες ἀπόγονοι τοῦ Μεγάλου Ἀλεξάνδρου, τοῦ Φιλίππου, τοῦ Ἀριστοτέλους καί οἱ φωτισταί καί ἐκπολιτισταί μιᾶς ἐκτεταμένης πρός Νότον καί Ἀνατολάς περιοχῆς ἀπό, τῶν ἀνυπάρκτων δι’αὐτούς, ἀρχαιοτάτων χρόνων. Τούς ἐδημιούργησαν αὐτήν τήν ψευδαίσθησιν καί ἐπείσθησαν οἱ ἐπίβουλοι καταχρασταί οὗτοι Σλαβο-Ἀλβανοί ὅτι τό Ἱστορικόν τοῦτο ψεῦδος, ἡ ἀπάτη τῶν Illuminati, ἡ ἐπιστημονική πλάνη, ἡ πολιτική ψευδολογία καί ἡ παραποίησις, παραχάραξις καί πλαστογραφία τῆς ἀναμφισβητήτου Ἀληθείας ἠμποροῦν νά δημιουργήσουν τό νέον κατασκεύασμα-κρατίδιόν των μέ τό κεκλεμένον (ὑφηρπαγμένον) ὄνομα «Μακεδονία».

Ἀλλά, μέ ψεύδη, μέ ἀπάτας, μέ ἀνακριβείας καί νοθείας δέν ἠμπορεῖς νά δημιουργήσῃς ἕν νέον κράτος, μίαν πραγματικήν ἐθνικήν συνείδησιν καί νά καταστήσῃς ἕνα λαόν ὑπερήφανον διά τῆς κατασκευῆς καί μόνον μιᾶς πλασματικῆς «καταγωγῆς» δι’ αὐτόν, ἄνευ ἀληθινῶν Ἱστορικῶν γεγονότων, ἀρχαιολογικῶν εὑρημάτων καί ἐπιστημονικῶν στοιχείων. Τούς ἐδημιούργησαν ἕν ψευδο-κράτος αἰωρούμενον, χωρίς ἰδικά του θεμέλια, χωρίς ἰδικήν του Ἱστορίαν, χωρίς ἀληθινήν καταγωγήν, χωρίς παρελθόν καί ἀσφαλῶς, χωρίς μέλλον. Ἀλλά τοῦτο ἐνδιέφερε τούς παγκοσμιοποιητάς (Illuminati-globalists) εἰς τό γνωστόν πλέον ἔργον των ἀπό τό 1640 (κατόπιν ἐπιβεβαιώσεως ὑπό τοῦ ἰδίου τοῦ Rothschild), μέ τό νά ὑποτιμοῦν, ἀπαξιοῦν, ἐξαπατοῦν, περιγελοῦν, ὑποτάσσουν καί νά ἐκμεταλλεύωνται ὅλους τούς λαούς καί τώρα ἕνα Σλαβικόν λαόν (τούς Σκοπιανούς), ὁ ὁποῖος ἐνεφανήσθη εἰς τήν περιοχήν μόλις τόν 7^ον μ. Χ. αἰῶνα καί ὄχι τόν 5^ον ἤ 4^ον π. Χ. αἰῶνα. Ὁ στόχος τῶν Illuminati εἶναι νά δημιουργήσουν εἰς τά ἐδάφη τῶν Σκοπίων τάς νέας στρατιωτικάς βάσεις των μέ σκοπόν των τήν ἀποτροπήν ἑνώσεως τῶν Ὀρθοδόξων χριστιανικῶν κρατῶν (τήν ἐξάλειψιν τῆς Ὀρθοδοξίας μέ τήν βοήθειαν τῶν Μασόνων ἱεραρχῶν)[4] καί τήν ἀπαγόρευσιν τῆς ὁμοδόξου Ρωσίας νά συνάψῃ σχέσεις μέ τούς ἐν Χριστῷ ἀδελφούς λαούς καί οὕτως, νά μή δυνηθῇ νά κατέλθῃ αὕτη εἰς τό Αἰγαῖον καί τήν Μεσόγειον.

Οἱ ἀνιστόρητοι καί πτωχοί Ἱστορικῶς καί γενεαλογικῶς Σκοπιανοί ἀπεδέχθησαν ὅλην αὐτήν τήν καλοσχεδιασμένην ἀπάτην καί ψευδολογίαν καί ἀπό πάμπτωχοι, ἄγνωστοι, ἀδαεῖς καί ἀνύπαρκτοι κατέστησαν Μακεδόνες-Ἕλληνες μέ Ἱστορίαν, πολιτισμόν, ἐπιστήμας, φιλοσοφίαν, παιδείαν, παγκόσμιον προσφοράν, διεθνῆ ἀναγνώρισιν, ἱεραποστόλους καί ὅτι ἄλλο τούς προσφέρουν οἱ δυτικοί ἔχθροί των καί οἱ φίλοι των, οἱ 153 προδόται, ἀνθέλληνες καί ἄθεοι βουλευταί τοῦ Κοινοβουλίου μας, μέ τήν ἀδικαιολόγητον ψῆφόν των νά κυρώσουν τό καταστροφικόν διά τήν Ἑλλάδα καί τερατῶδες διά τά Σκόπια ἐπινόημα τῆς Συμφωνίας τῶν Πρεσπῶν. Μέ ποῖον δικαίωμα κύριοι ψευδο-πολιτικοί ἐκχωρεῖται τήν Ἑλληνικήν κληρονομίαν καί Ἐθνικήν ἡμῶν ταυτότητα, ἡ ὁποία ἀνοίκει ἀποκλειστικῶς καί μόνον εἰς τούς Ἕλληνας καί δή εἰς τάς μελλοντικάς γενεάς τῆς χώρας μας, εἰς τούς ξένους; Ποῖον ἠρωτήσατε, μήπως τήν παροῦσαν γενεάν, ἡ ὁποία ἀπορρίπτει παταγωδῶς τήν προδοτικήν συμφωνίαν ἤ τάς ἀγεννήτους ἑπομένας τοιαύτας; Οἱ μέν Σκοπιανοί θά πρέπει νά ἐντρέπωνται διά τήν κλοπήν των ταύτην τοῦ Ἑλληνικοῦ πολιτισμοῦ, Ἱστορίας καί τῆς ξένης δι’ αὐτούς κληρονομίας καί νά μή διεκδικοῦν τίποτε παράλογον ἀπό ἄλλους γειτονικούς λαούς. Οἱ δέ προδόται «Ἕλληνες» πολιτικοί μετά τάς ἐπερχομένας ἐκλογάς καί τήν ἀπόρριψίν των ὑπό τῶν ψηφοφόρων των, θά πρέπει νά ἀντιμετωπίσουν τήν ἀδέκαστον δικαιοσύνην καί ἡ ποινήν των νά εἶναι ἰσόβιος κάθειρξις. Καί τέλος, οἱ «πεφωτισμένοι» σκοταδισταί ἄς μή λησμονοῦν τήν θείαν Δίκην καί τήν νίκην τῆς Ἀληθείας ἔναντι τοῦ ψεύδους.

Δυστυχῶς διά τήν χώραν μας, ὁ Πρόεδρος τῆς Δημοκρατίας ἐκθειάζει συνεχῶς τήν δύσιν, τήν Εὐρωπαϊκήν Ἕνωσιν καί ὅλους αὐτούς τούς δούλους ἐν ἐλευθερίᾳ μέ τό νά μᾶς λέγει, «ἀνήκομεν εἰς τήν δύσιν», «τά σύνορα τῆς Ἑλλάδος εἶναι τά σύνορα τῆς Εὐρώπης» καί πλεῖστα ἄλλα ψευδολογήματα, ἐξαπατήσεις καί ψευδαισθήσεις, τά ὁποῖα δέν εἶναι ἀποδεκτά ἀπό τόν σοφόν λαόν μας. Θά ἠμποροῦσε οὗτος νά εἶχεν ἀρνηθῆ νά ὑπογράψῃ τό ΦΕΚ τοῦ καταπτύστου νόμου ἐκχωρήσεως τῆς Μακεδονίας μας εἰς τούς Σκοπιανούς (τό ὁποῖον δέν ὑπέγραψεν ὁ Πρόεδρος τῶν Σκοπίων Ἰβάνωφ)[5] καί τοιουτοτρόπως, νά ἀποδείξῃ εἰς τούς Illuminati ὅτι παρ’ ὅλην τήν κατάργησιν τῆς Βασιλείας (τῶν Χριστιανῶν Βασιλέων), εἰς τήν ἡρωϊκήν καί Ὀρθόδοξον Ἑλλάδα καί οἱ Πρόεδροί της ἔχουν τάς αὐτάς ἀρετάς, ἀρχάς καί ἀξίας, ὡς οἱ πρῲην Βασιλεῖς της καί Βυζαντινοί Αὐτοκράτορές της. Διά τῆς κακῆς του ταύτης ἐπιλογῆς εἰς βάρος τῆς Ἑλλάδος, ἀπώλεσε καί οὗτος μαζί μέ τούς ψευδο-πολιτικούς μας τήν εὐκαιρίαν νά μείνουν εἰς τήν Ἱστορίαν ὡς ἀπόγονοι τῶν μεγάλων Ἑλλήνων ἡγετῶν προγόνων μας.

Τέλος, αὕτη ἐστίν ἡ σημερινή ἀντιδημοκρατική, φιλοψευδής καί ἀναληθής κοινωνία- παγίδα (ἡ ὑποτελής πολιτεία, τό «δημοκρατικόν τόξον»), τήν ὁποίαν μᾶς ἔχουν δημιουργήσει αἱ σκοτειναί δυνάμεις μέ τούς πράκτορές των, ὡς πολιτικούς εἰς τήν Ἱστορικήν, Ὀρθόδοξον καί ἐκπολιτιστήν τῆς ἀνθρωπότητος Ἑλλάδα. Ἡμεῖς ὅμως, ὁ Ἑλληνικός λαός, παραμένομεν Ὀρθόδοξοι Ἕλληνες, πατριῶται καί οὐδέποτε ἀποστάται καί προδόται πίστεως, πατρίδος, πολιτισμοῦ, παραδόσεως καί παιδείας. Πάνω ἀπ’ ὅλα δι’ ἡμᾶς εἶναι ἡ Ἀλήθεια καί ὄχι ἡ ἐπιβαλλομένη ἀπάτη, ψευδολογία καί προπαγάνδα τῶν δούλων τοῦ μεγάλου ἀπατεῶνος. Τά Σκόπια, ἡ Βαρντάρσκα (Вардарска бановина, Vardarska banovina) δέν ἔχουν καμμίαν σχέσιν καί τίποτε κοινόν μέ τήν Μακεδονίαν καί οὕτως, δέν ἠμποροῦν νά ὀνομάζωνται «Μακεδονία» ἤ νά ἔχουν γλῶσσαν, ἐθνικότητα, καταγωγήν, αἷμα, παιδείαν, τρόπον ζωῆς ἤ συνείδησιν Μακεδονικήν (Ἑλληνικήν). Δέν ἀναγνωρίζει καί οὐδέποτε θά ἀποδεχθῇ ὁ Ἑλληνικός λαός καί ὁ ἁπανταχοῦ Ἑλληνισμός τό μεθοδευμένον τοῦτο Ἱστορικόν ψεῦδος καί τήν ἐθνολογικήν νοθείαν καί μεγίστην τῶν Illuminati ἀπάτην. Συνεπῶς, πᾶσαι συμφωνίαι, πᾶσαι ἀναγνωρίσεις καί πᾶν ψήφισμα ἤ ἐπικύρωσις ἤ ἀποδοχή ἤ εἰσδοχή εἰς τούς ἐλεγχομένους καί κατευθυνομένους διεθνεῖς ὀργανισμούς καί ἑνώσεις τῇ συναινέσει τῶν προδοτῶν ψευδο-πολιτικῶν μας, δι’ ἡμᾶς δέν ἔχει καμμίαν ἰσχύν καί ἀξίαν, διότι εἶναι παράνομος, ἀντισυνταγματική καί ψευδεπίγραφος. Πάνω ἀπ’ ὅλα τά κατάπτυστα ἐφευρήματα καί ἀχρεῖα ἐπινοήματα τῆς δούλης δύσεως εὑρίσκονται ἡ Ἀλήθεια, ἡ δικαιοσύνη, ἡ Ἱστορία, ἡ πραγματική, ἀναμφισβήτητος, αὐταπόδεικτος, ἐπιστημονική, ἀλλά καί ἡ παραδεδεγμένη, ἀπό τούς νοῦν ἔχοντας, ἀληθοέπεια. Ἡ ἐλπίς ἡμῶν εἶναι μόνον ὁ Κύριος τῆς Ἀληθείας καί Θεός μας.

[1] Ὅρα, http://www.lovethetruth.com/books/pawns/01.htm .

[2] Τήν 6^ην Φεβρουαρίου 2019, τά Σκόπια ὑπέγραψαν τό Πρωτόκολλον εἰσδοχῆς των εἰς τό ΝΑΤΟ. (TV News ANTENNA, 6/2/2019). Τήν 8^ην Φεβρουαρίου θά γίνῃ ἡ κύρωσις του ἀπό τήν Ἑλληνικήν Βουλήν μέ τούς ἀνθέλληνας βουλευτάς. Αὕτη ἐστίν ἡ πολιτική κρίσις, τήν ὁποίαν διέρχεται ἡ χώρα μας τά τελευταῖα τεσσαράκοντα ἔτη καί ἀκόμη μεγαλυτέρα ἡ πνευματική της κρίσις, τά τελευταῖα ἐνενήκοντα πέντε ἔτη.

[3] Ὅρα, Ἰωάννου Ν. Καλλιανιώτου, « Ἐπαναστάσεις, Κρίσεις καί Ἑνώσεις», Christian Vivliografia, 2 Δεκεμβρίου 2016, σσ. 1-6.