ΣΗΜΕΙΩΣΗ "ΚΡΥΦΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ": Ο ΑΓΑΠΗΤΟΣ ΚΑΙ ΑΞΙΟΤΙΜΟΣ ΚΥΡΙΟΣ Α. Π. ΜΑΣ ΑΠΕΣΤΕΙΛΕ ΠΡΟΣ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΜΙΑ ΑΝΕΚΔΟΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ (2/15-12-1974) ΤΟΥ ΑΕΙΜΝΗΣΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΦΙΛΟΘΕΟΥ ΖΕΡΒΑΚΟΥ, ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΠΑΡΑΘΕΤΟΥΜΕ ΕΝΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΔΑΚΤΥΛΟΓΡΑΦΗΜΕΝΟ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΟΛΟΚΛΗΡΗ ΤΗΝ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ.
"Ὅσοι ἀκολουθοῦν τὸ Γρηγοριανὸν παπικὸν ἡμερολόγιον, τὸ
ἀντικανονικῶς καὶ παρανόμως εἱσαχθέν εἰς τὴν Ὀρθόδοξον Ἑλλαδικὴν Ἐκκλησίαν ὑπὸ
τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου Μεταξάκη ἀρχιμασσώνου, καὶ λέγουν καὶ καυχῶνται ὅτι
εἶναι Ὁρθόδοξοι, πλανῶνται, εἶναι ἐστερημένοι τῆς χάριτος τοῦ νέου Ἰσραήλ.
Ἀλλὰ καὶ ὅσοι
ἀκολουθοῦν τὸ παλαιὸν Ἰουλιανὸν ἡμερολόγιον καὶ ἀντὶ νὰ εἶναι ἡνωμένοι διὰ τοῦ
συνδέσμου τῆς ἀγάπης καὶ τῆς εἰρήνης εἶναι διηρημένοι εἰς δύο παρατάξεις ἐν Ἑλλάδι
καὶ ἐν Ἁγίῳ Ὄρει εἰς 6 καὶ ἑκάστη παράταξις κατηγορεῖ τὴν ἄλλην ὡς αἱρετικήν,
καὶ ὅσοι μιᾶς παρατάξεως εἰσήλθαν εἰς Ἐκκλησίαν τινὰ τῆς Χαλκίδος καὶ ἑρράπισαν
Ἀρχιερέα τῆς ἱδίας παρατάξεως κατὰ τὴν ὥραν τῆς Ἱερᾶς ἀκολουθίας ὅτε ἡτοιμάζετο
νὰ λειτουργήσει, καὶ καυχῶνται ὅτι εἶναι γνήσιοι Ὀρθόδοξοι καὶ οὗτοι πλανῶνται
καὶ εἶναι ἐστερημένοι τῆς χάριτος τοῦ Νέου Ἱσραὴλ ὡς καταφρονηταὶ τῆς μεγάλης ἐντολῆς
τοῦ Κυρίου τῆς ταῦτα ἐντέλλομαι ὑμῖν ἵνα ἀγαπᾶτε ἀλλήλους καὶ ἐν τοῦτῳ
γνώσονται πάντες, ὅτε ἑμοὶ μαθηταὶ ἐστὶ ἐὰν ἀγάπην ἔχητε ἐν ἀλλήλοις.
Ὡσαύτως
καὶ οἱ Σεβασμιώτατοι Μητροπολίται τῆς Ἑλλαδικὴς Ἐκκλησίας, οἱ διηρημένοι εἰς
δύο παρατάξεις, Σεραφικοὺς καὶ Ἱερωνυμικοὺς, ἀλληλομισουμένας, ἀλληλοδακνομένας,
ἀλληλοϋβριζομένας, ἀλληλοσπαρασσομένας, καὶ οὗτοι περισσότερον πάντων
πλανώμενοι καὶ πλανῶντες εἶναι ὑστερημένοι τῆς χάριτος τοῦ νέου Ἱσραήλ.
Οὗτοι εἱσὶν
ὁδηγοὶ τυφλοὶ τυφλῶν".
Ο π. Φιλόθεος είχε δίκαιο. Ωστόσο, 39 χρόνια μετά την συγγραφή αυτής της επιστολής, δηλαδή τώρα, εν έτει 2013, που είναι ΠΑΣΙΦΑΝΕΣ σε όσους έχουν μάτια και αυτιά να βλέπουν και να ακούουν το τι γίνεται και τι λέγεται στην Εκκλησία, θα πρέπει να μην ομιλούμε πλέον για το ημερολόγιο, αλλά για την πλέον δαιμονική αίρεσι που έχει ποτέ εμφανισθεί στην Ιστορία της Εκκλησίας, την ΠΑΝΑΙΡΕΣΙ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ, χάριν της οποίας εισήχθη το νέο εορτολόγιο, παρά το γεγονός ότι (1) ήτο αναθεματισμένο από 3 Πανορθοδόξους Συνόδους (1583, 1587 και 1593), (2) ήτο βέβαιον ότι θα αποτελούσε αιτία σχίσματος, θίγοντας έτσι το δόγμα της Μιας Εκκλησίας, και (3) οι ίδιοι οι οικουμενισταί είπαν και έγραψαν ευθαρσώς ότι το έκαναν χάριν της "Ενώσεως των Εκκλησιών," δηλαδή χάριν του Οικουμενισμού, που συνεπάγεται την κατάργησιν της Ορθοδοξίας. Συνεπώς, το θέμα είναι άκρως δογματικόν, και όσοι έχουν εκκλησιαστική κοινωνία με τους Οικουμενιστάς κολάζονται, ακόμη και αν ακολουθούν το πάτριο εορτολόγιο (βλ. Άγιον Όρος, Σινά κ.λπ.). Αυτό λέγουν οι Άγιοι. Αντιθέτως, η βιομηχανία "αγιοποιήσεων" που άρχισε το 1992 με την αγιοποίησι του Οικουμενιστού Εθνομάρτυρος Χρυσοστόμου Σμύρνης και συνεχίζεται στις μέρες μας με τον π. Πορφύριο (και έπονται οι υπόλοιποι στυλοβάται του Οικουμενισμού, π. Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος, π. Παΐσιος κ.ά.) εξυπηρετεί την προπαγάνδα των Οικουμενιστών και βαθαίνει το σχίσμα που έκαναν οι ομοϊδεάτες τους το 1924.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕξαιρετική η επιστολή του π. Φιλόθεου και διδακτική για όλους μας και όταν λέω όλους μας εννοώ όλους μας. Όσο για τις αγιοποιήσεις μετά το 1992, που αναφέρει στο σχόλιό του ο εκλεκτός σχολιογράφος σας κ. Χατζηνικολάου, όλες αυτές οι αγιοποιήσεις θα απανακριθούν σε τελικό βαθμό και με οριστικό τρόπο, καθώς και η παραθεώρηση άλλων αγωνιστών σύγχρονων Αγίων,από την Ενωτική Σύνοδο των αληθινών Ορθοδόξων, που θα συνέλθει μελλοντικά και θα κρίνει τους παραβάτες στο Δόγμα, τους Ιερούς Κανόνες και την παράδοση της Εκκλησίας μας Οικουμενιστές και φιλοοικουμενιστές, όταν αυτοί ολοκληρώσουν το " έργο " τους επισημοποιώντας την πτώση τους
ΑπάντησηΔιαγραφή